还有一次，在这兵荒马乱的战争年代，没有水、没有粮，也没有医疗条件，隆神父听说七十华里以外有一个生病的教友，就立刻骑脚踏车去看望他，给他看病，施行终傅圣事。

在每个学院都有一个宗教辅导室，配备宗教辅导人员，做牧灵福传方面的规划，比如读经班、慕道班，学生们可自愿参加。

教区中300多位修女分别在医疗诊所和幼稚园服务，“那里收费很低，我们主要是为了福传”。他们还像耶稣那样为附魔病人驱魔，从魔鬼手中夺回许多灵魂，真是奇迹。献县教区是具有光荣历史的教区。

对于所有在健康照护医疗这领域工作的人，以及那些在亲人身上见到上主基督受苦面容的家庭，我再次表达我，以及教会的感激，因为即使经常是在未提及基督之名的状况下，但透过你们的专业和默默地，你们已经以具体的方式将祂展现出来了

澳门教区部分神职人员合影无论在回归之前的葡萄牙政府时期，还是在回归之后的特区政府年代，澳门教区的神父们只要去政府开办的医院里就医，一律享受免费医疗，医疗费全部由澳门政府承担。

在没有正常医疗、正常衣食住的环境下，健康更加恶化，他们糜烂的伤口和歪斜、残缺不全的手脚，诉说着他们的不幸！

不同点在于，国家政府的重点落在人民物质生活的改善，包括基本的民生、衣、食、住、行、工作、医疗、卫生等。同样重要的是教育的普及、文盲的减少；经济、军事、外交国力的提升和维持国土内外的安全。

后来她们学成回到教区后，在各大堂区，建立医疗诊所，服务陕北人民，以此作为福传工具。等条件成熟后，修会在当时教区中心成立自己独立的初学院及修会总会，并且有刘文林神父做她们的专职神师。

在他们当中许多圣职人员和传教士，身为牧者，留在羊群身边支持他们，特别是在武装冲突时，不在意危险和艰难。

黄洁夫：是，我从梵蒂冈，然后又去了欧盟，向大使馆、欧盟介绍一下中国的器官捐献移植的情况，因为欧盟议会不是最近也通过一个谴责中国活摘器官的一个声明，其实欧盟的我们很多领馆和使馆的人员都对中国现在的器官捐献移植情况不是很了解