我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中一个做的，就是对我做的。”（玛25：35—41）在圣诞前看望了患病的贫困家庭，孤寡老人。给他们送去了主的爱。

崔庆琪主教在讲道中表示，感谢天主给予我们教区及每一个兄弟姊妹的恩典，也特别感谢各位司铎弟兄在牧灵福传工作中所付出的辛勤努力，并强调，司铎应当是一个热爱祈祷、热爱圣体的人，祈祷应当贯穿在司铎的整个生命与工作中

可惜，人类没有依遵天主制定的秩序划定历史。违反天主的命令和制定的秩序，就是罪过。创世纪第三章指点人类罪过的根由，就是原祖背命。其罪过的后果就是死亡（创3：19）。

对于这类人，人们就不大加以注意，甚至还故意只字不提，而且也一定会感到奇怪，如果我说，也许就靠着这类渴求隐修祈祷的温顺的人，人类有朝一日还会得到拯救！

如果背离这一点，任何信仰最后都将误入歧途或被人类所淘汰。

教宗方济各稍早接受阿根廷媒体专访时，列出他认为达到快乐的方法，包括提倡和平与尊重自然，另外他也认为电子产品充斥人类生活，只会带来压力与焦虑。

这幅画面不但提醒教会当代人心中对天主的饥渴，也唤起教会福传的使命及满足人类渴望的任务，如同基督对待来到井边汲水的撒玛黎雅妇人那样。

因此，在子时弥撒的讲道中，神父特意讲到了三个苹果的故事，即亚当、厄娃所食之果，给人类带来了叛逆；砸在牛顿头上之果，给人类带来了智慧，却也让人狂傲自大；乔布斯创新发明电器之果，给人类带人了快捷，却使人感情淡漠

天主教英国曼彻斯特教区主教尼盖尔·麦库洛认为，民众对上帝信仰的深浅有别，基督教义的神，以耶稣的人类形象降临，为救赎人类罪孽而死，如此信仰自然令人联想到死后有来世，届时再也没有死亡和痛苦。

求你降福我们人类，及所有禽鸟，使我们好象诺厄带领禽畜进入方舟，逃避洪水一样，亦能脱免疫情的威胁。愿大地和人类都能得到你慈爱的眷顾，使人类，以及禽畜，都能健康地生长。