他自己在最后晚餐中已经预先说出了他做这个牺牲的意义，以自己借着饼和酒的形象代替了犹太人逾越节晚餐中举行礼仪的食品。这样，我们可以真正地说，耶稣完成了逾越节的古老传统，幷将这传统转变为他自己的逾越。”

因此，祈祷的意义，就在于承行天主的旨意，克服软弱。赶快拨打天国热线，号码：祈祷。可不要打错哟！仁慈的天父正在等待着我们向他倾诉心声。（摘自jinde的日志）

在此，让我们再次感受到：“匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所为，在我们眼中，神妙莫测。”

他写道，行恶的人‘不能再有所成就，因为他们的愚昧将要暴露在众人前。’”

耶稣是我们的善牧，我们不再需要什么，为了承行天主的旨意，只要我们对他的指引敞开心怀，我们的确就不再有所求了。

但一段段旅途行来，终点又是下一个起点的延续，繁华落尽都是虚空，方忆起返本归真，大道万千，最后都指向罗马。生命准该有一个归宿；精神准该有一席之地；心灵准该有个家园；灵魂也应该有一个自己的家乡吧！

的人，就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的人才能进天国。”（玛7：21）圣母在世界各地的显现中，屡次流着泪甚至流着血哀求我们不要心硬，要悔改补赎，每次面对祭坛上的耶稣和他身旁的圣母，我们该作何感想？

然后，各位共祭神父也依次向他们行覆手礼。接下来，主教向他们伸手诵念祝圣经文，八位执事圆满完成了从执事荣升为司铎的转变。自此，上主的葡萄园里又多了八位得力的“工人”，北京教区司铎团里增添了新鲜的血液。

线条的长度就是我们的生命，主赐的灵魂是平等的，但在世间行走时却被困顿在有差别的躯体中，走一程后最终必将归于一堆黄土。

宋虎斌神父毕业于河北神学院，2002年晋铎后，一直在石家庄北堂服务，几年来，他的所言所行，是北堂教友有目共睹的。他是一个好牧者，是老、中、青，包括小教友都尊敬和喜欢的好神父。