他表示，过去四年里，亲善大使团共计带领近百位志工前往服务，包含中学和大专院校学生、社会人士、神职人员及医疗护理专业人员；前后曾捐助一万条宝特瓶回收再生纤维环保材质保暖毛毯、六千份围巾帽、保暖袜等物资；在医疗义诊的部分

他曾说这是个沉痛的使命。现在改革进入第二阶段，请问这新阶段包含了哪些元素呢？答：相较于我的前任，我有很大的优势：我在他展开工作后，才来到这里。这确实是很重要的优势，我为这些已推展的工作向我的前任致敬。

保禄宗徒不以自己的学识为荣，——他曾求教于当时最有声望的学者——，但只以两件事为荣。他亲口说：‘我只以自己的罪为荣’。

圣多玛斯曾说：不害怕大事，更要关注小事，这是天主的作为。教宗说：天主就是这样，祂不仅轰轰烈烈，也细致入微。与我们同行的上主是耐心的上主。

关于这一点，伯多禄宗徒曾说我们是这栋建筑物的活石，可是圣保禄却建议我们不做石头，而做脆弱的砖头。在人看来，外邦人宗徒对建设合一的建议似乎没有说服力。

据传，在上世纪70年代，他还曾写信问候六合教友。

因为主曾说过：我就是复活，就是生命；信从我的人，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的，必永远不死。（若11:25）

今年八月，在从韩国返回罗马的专机上，教宗方济各曾表示我为伟大而尊贵的中国人民、睿智的民族……祈祷了许久。我是不是愿意到中国去？那是肯定的：明天！我们尊重中国人民。

圣座宗教交谈委员会在1991年的《对话与宣讲》文件中，也曾提到这个困难，指出在亚洲福传所遇到的阻力：历史包袱使福音的宣讲更加困难，例如，过去采取的福传方法有时会引起其他宗教信徒的忧虑和猜疑；其他宗教信徒可能担心教会的福传使命会摧毁他们的宗教和文化

说得再远一点，就是那些著名科学家如牛顿、欧姆、焦耳、楞次、伏特、安培、爱迪生及我国的物理学家李政道、丁肇中等，也曾同样置身教堂而对天主屈膝跪拜、诚敬信赖，难道他们知识浅薄、不会思维推理，只知盲从跟风人云亦云随波逐流