接受培育的人员是传教牧灵活动、教区传教中心的带动人、会士和修女，也有青年参加。

但许多其他的人也能体验到这“八月节关怀”，他们包括了圣艾智德团体为长者、残疾人和前无家可归者开设的公共居所和中心的受益人，比如，8月14日下午在“友谊之家”举行的庆祝会，有许多家庭参加，其中以意大利人家庭为主

求祢常常助佑我们在圣三内共融合一，并不断圣化我们，带领我们及时识别时代的征兆，时刻分辨祢的旨意，以圣言为中心，以宣讲天国、见证福音、照顾穷人为使命。

就是把基督放在生活的中心。

三名熟知协商情况的人士表示，有关任命新主教的会谈，焦点集中在山西长治与四川成都。另外，与中国领导层有联系的一名人士表示，四川成都与西昌将会任命新主教。

从此，中国天主教奉教人士由以往的学者、官员、士大夫信仰群体，逐渐蜕变为社会底层的人士（平民百姓），且被认为是外来的洋教，这一惨烈的后果，伴随着中国教会痛苦地走过了近两百年的教难。

从此，中国天主教奉教人士由以往的学者、官员、士大夫信仰群体，逐渐蜕变为社会底层的人士（平民百姓），且被认为是外来的洋教，这一惨烈的后果，伴随着中国教会痛苦地走过了近两百年的教难。　　

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月13日上午接见出席圣座教育部全体大会的人士，他强调教育工作是教会重大的挑战之一。教宗也谈到对话在公教教育机构的价值，青年人需要的不仅是言教，更是身教见证。

据《基督教邮报》指出，传统派认为耶稣12门徒都是男性，并没有女性，且《圣经》也未出现支持女性担任主教的教导；不过，持改革意见的人士认为，既然女性已能担任圣公会神职人员，为何不能担任主教？　　

教宗指出，多年的修院生活，不外乎是一个准备过程，其唯一的目标是成为谦卑的门徒，能够偏爱受排斥的人，例如那些边缘人士。教宗写道：使命与祈祷分不开，因为祈祷使人向圣神开放，圣神在使命中指引你们。