关于这点，萨拉萨尔枢机认为，应当从主教开始改变思维、谨言慎行。波哥大总主教接著指出，主教们往往「不懂得该如何迅速而果断地应对侵犯危机」，反倒成了看到狼就逃走、抛弃羊群的牧人。

这告诉我们人的祈祷、愿望、期盼是可以改变周遭一切的。并且善念与恶念，善愿与诅咒所起的作用绝对不同。

换言之，人与人之间的接触是传达提升生命、改变生命这信息所必需的，机械人无能力复制到。

德州堂区耶稣圣心义工团，经过三个课时的培训：1.王修女主讲：建立义工团的重要性，义工在堂区要起的作用；2.陈老师主讲：义工的责任，以及当义工的改变和收获；3.岳修女主讲：义工的言行举止，长达三个多小时的课程

改变人类文明史的《天体运行论》是他业余时间写成的，没有换来稿费和职称。那么，哥白尼的“本职工作”是什么呢？他如何度过天文研究之外的一生？　　

我一边骑车，一边抬头仰望夜空，星星更亮，空气更清，街灯更明，创世之主的救赎工程，从人的内心发挥着效能，使不可变的可以改变，使不能发生的可能发生。

他说：“我们意识到，我们并非此时正在给教会带来实质的改变，而是处于一段进程中，将会促成教会日后生活风格的调整。”聆听的能力始于互相承认。这“让每一个人都能在教会共融的生活中享有一席之地”。

天主的话改变人心，教友们开始有了变化，除了加强自身的学习，也开始走出去传福音，组织义工团队帮助弱势人群，用行动影响着身边的人，教外的朋友看见了这些变化，也竖起了大拇指。

我怕人家看到、听到，我去农村旷野里呼喊，练习发音，很多人认为我是神经病；我在没有人的地方自己独自走动，一步一步缓慢地前行，那时两腿如灌铅，身上如负百斤重担，真是寸步难行。

人正在毁灭自己！这不是危言耸听。但我不是悲观主义者，是审慎的乐观主义者。陈才俊：20世纪初，进化论在中国风靡一时；知识界趋之若鹜，附之者众。