他说，乌克兰礼弥撒不曾以粤语唱出，并形容十月二日在善导之母堂举行的首台主日弥撒中，参加者的反应「出乎我意料之外」。　　简神父表示，他原以为弥撒中祇有两位领唱员的歌声，结果约四百名参礼者一起诵唱。

下午二时四十六分，即去年地震发生的一刻，教堂钟声响起，全体参加者静默祈祷。　　冈田总主教在讲道中说：「我认为，即使对我们基督徒来说，灾难也是对信德的重大考验。」

教会相信并体验到主基督复活后仍亲临教会中，与教会同行，尤其在宣讲圣经时、在团体祈祷中、在圣职人员身上、在施行圣事时，特别是在弥撒中祝圣了的饼酒形内，即基督的圣体圣血。

12月23日上午，堂区举办了在爱中行走首届跨宗教座谈会，来自不同宗教的朋友和教内外代表欢聚一堂，共同分享耶稣诞生的喜悦，为堂区发展出谋划策。

埃泰罗维奇主教说:“参加世界会议的主教们强调为天主圣言最有利的是:礼仪，而讲道是圣道礼仪的一部分，弥撒的重要在于在弥撒中圣言被宣讲，反思及祈祷，并且讲道为天主圣言的延续，把祂应用在日常生活中是非常重要的

信函写道：“斋戒月在你们的宗教中至关重要，因此，无论是在个人、家庭和社会层面你们都如此地重视它。这是一个在灵性上有所疗愈和成长，与贫穷者分享，以及巩固与亲友关系的时期”。

老人一生虔诚，临终时唯一的心愿就是能安息于天主的圣殿——教堂。天主垂怜了他，当儿女们将老父亲抬入家乡教堂，五分钟后，老人安息于主怀。

宏伟圣殿山上教堂巍峨壮观，十字架直入云霄，给人一种超凡脱俗的感觉；白墙红顶，红色象征热情奔放、欣欣向荣；白色代表纯洁完美、一尘不染。为圣殿放哨站岗的是一排排青松、一片片绿草。

１９０７年，比籍雷济华神父在迪化县（今乌鲁木齐）新南门头道巷建了第三座教堂，教友８３人。１９０８年，高日升神父在绥定城（今霍城）建天主堂，这是新江第四座教堂。

教友们为迎接布道会的到来，把庄严神圣的教堂打扫的干干净净，布置的整整齐齐，万事俱备，只待日期的到来。走进教堂后进入眼帘的是一条大红的布道会标题，上面写的是：天主教林西堂区悔改与福传布道会。