至今我还清楚地记得，2008年所有的华人教友团体汇聚罗马的圣母雪地大殿，由当时的万民福音部部长迪亚斯主祭，100多位中国神父共祭，大家在隆重的感恩祭中为中国的教会献上了真诚的祈祷。

通州区有3座：龙庄天主堂，牛牧屯天主堂，贾后疃天主堂。　　龙庄天主堂老堂始建年代不可考，老乡都说："总有一百多年了吧！"

如此福传效果好太原总堂接待处的贾文明老师说：“咱们教友不卖血，但我们提倡义务献血。作为教友更应该向社会奉献我们的爱心。

那一年——1923年9月20日，注定是一个不平凡的一天，在黄河岸边一个名不经传的鄂尔多斯小淖村，一个婴孩呱呱堕地，他的诞生将是这个蒙福的小村庄的第14个传奇。

上海黄浦区“老卢湾”地区一片法国梧桐掩映之中，有条不甚出名的小马路合肥路，它处在旧震旦大学（今交通大学医学院）北缘，颜福庆的上医也差点建在路南。

殉道者以自己的鲜血为天主做了生命见证；由于信德，数不清的男男女女奉献一生，甘心度贫穷贞洁服从的福音劝谕生活；由于信德，无数的热心教友遵守天主诫命、圣教四规、成光做盐，慷慨牺牲自己的家庭、事业、财产、时间服务教会，致力福传

有人说写稿子也是福传，而且文雅地称之“文字福传”。

圣人、真福与修会的见证与这种冷漠形成鲜明对比的，是圣人、真福与传教士的广阔天地。教宗举出亚西西的圣方济各、德肋撒修女、圣奥斯定，以及众多其他圣贤的事迹。

目睹近些年来教会的发展，笔者有一点粗浅的认识和体会与大家分享，意在抛砖引玉……我有一个愿景学习光辉榜样，践行真福八端，为建设一个“奉行天主旨意，人人互相爱护的圣善堂区大家庭（天主的国）”而努力。

9点时复活庆典准时开始，这是一台拉丁文弥撒，主祭神父所唱的经文，我们大致都能够听懂，连弥撒中所唱的圣歌《主真复活了，阿肋路亚》与西什库堂拉丁文弥撒所唱差不太多，很快我们就投入到了弥撒的礼仪之中，与堂内的美国教友一同祈祷