印度的德肋撒姆姆禁止她的修女们到那些没有司铎的地方传教。为她而言，圣体就是她及整个修会的基础与根源：没有司铎就没有圣体，没有圣体就没有仁爱修女会。

后来隐居在纳匝肋，穷苦度日，做活挣饭吃。传教时受的轻慢凌辱，困苦艰难，更多得不能形容，最后被人负卖捆绑，诬告鞭打，头戴茨冠，口尝苦胆，以致于流尽宝血，死于十字架上。

无数平民成为受害者，其中包括伊玛目、知识份子、艺术家、记者、医生、律师、法官、教师，还有妇女和儿童。1993年10月30日，恐怖组织向外国人发出最后通牒，要求他们在一个月内离开阿尔及利亚。

这是希望的宣布，因为它宣布了两千年前的那一夜，在达味城诞生了一位救世者，他是主默西亚（路2,11）。

这是希望的宣布，因为它宣布了两千年前的那一夜，“在达味城诞生了一位救世者，他是主默西亚”（路2,11）。

我的主保圣人小德肋撒是我们学习服从的榜样。她从十五岁进修院，到二十四岁离世，其心路历程都反映在她所写的《一朵小白花》中。她从当初学生到任初学生的神师姆姆，始终克己忍耐，谦卑服从。

我睡在十字架上，肋旁被长矛刺透，也是为了你：你在乐园中熟睡时，从肋旁生出了厄娃。我的肋旁治愈了你肋旁的疼痛；我的睡眠将你从阴府的睡眠中领出。我的长矛阻止了刺向你的长矛。起来吧！我们从这里出去！

教宗解释道：教会确认玛利亚是天主之母。我们必须感激，因为这个称呼涵盖一个关於天主和我们的伟大真理。主耶稣由玛利亚取得肉身，从那时起直到永远，祂都带着我们的人性。

在这个旅程中，天主将我们放在玛利亚身边，以她为我们旅途中的同伴和殷切关怀的母亲。她向我们保证，使我们记得她的圣子耶稣常与我们同在。”

接着，教宗谈到当天主日的福音时指出，圣史若望“以隆重严肃的方式”介绍洗者若翰，除了玛利亚和若瑟以外，他是耶稣的第一个见证人。