在我插队的太行山区，旧时士绅家的棺材，每年都要用大漆油一遍，七八遍下来，真是油光瓦亮。有的还烫松香，二三百斤松香烫上去，日后棺材朽烂如泥，这松香壳子也是巍然不动的。

倪阿姨家这两位热忱侍主的女儿朱建薇和朱乐薇两姊妹便满怀信德，将这事传扬了出去，由于时人大都理性，村里人有说她们疯了的，有说她们讲神话的，有说她们脑袋瓜儿进水了的，有说她们烂心肠恨不得母亲早死了的，其中尤其是外教人

最近几年在我们堂区，基督新教把我们团团包围了，我们堂区每年的复活节受洗的没有几个人，且大都是教友家的小孩儿，或者男方娶了我们的女教友而受洗的。

我的身边也不乏真正实行爱德的人，我的大哥（二大爷家的孩子）是一位从小就矢志追随基督的人。有一次，二大妈和我们谈起大哥，说每天早晨给他的饭钱，他经常都会给了穷人，而自己一直饿到中午回家才吃饭。

太原杨家堡堂区郭全智神父也曾分享过一个真实的故事：去年圣诞节期间堂区印刷了很多福传小册子向市民发送，不知是谁将领到手的册子不慎遗失了。

24日下午，小弟一家三口和丈夫的三个侄儿侄女聚集在杜嫂家一起包饺子，顺便聊了各自的生活。杜嫂挨个儿说了晚辈几句，不能只顾挣钱不管灵魂。

1891年5月，吕主教派张振铎神父（LaurentiusChangChen-to）为新建的佟家营子天主堂本堂神父，该堂奉圣安多尼为主保。

岳阳本堂下设了3个分堂：城陵矶分堂、新墙分堂、陈家林分堂。1935年辰州教区改名为阮陵教区，欧嘉拉主教被任命为阮陵教区主教。

现在是我们的逾越庆典：真正的代罪羔羊，为我们作了祭　献，７７６７１７７６５５６７６７６‖６１２１７６７７＇６１―――――７６他的圣血卫护信者　合　家平　安。

友弟德家十分富庶，持守家业，敬畏天主。听说长老们决意把城池交出的消息时，友弟德俯伏在地，身着苦衣，将灰撒在头上，在耶路撒冷晚祭的时辰向上主哀求，请天主助佑完成自己的谋略。