说这些话的时候，他稳稳地握着方向盘，仿佛紧攥着的是自己的幸福，黝黑的脸庞挂着发自心底的微笑。一时间我们都不再说话，任凭金色的阳光透过挡风玻璃照在脸上。

这就是为什么，在若望看来，正是通过这些话，耶稣建立了圣体圣事。主是作为平安把自己给予他的人的。作为生活的饼，他统一了教会，并引导全人类进入他仁慈的唯一身体内。

看着这点剩鱼，看着屋顶黑压压的苍蝇，一时间我和先生说不出话来，泪水夺眶而出。神父安慰我们说：“我吃惯了，爱吃酸的。”。

这些话虽然特别庸俗，但老百姓很喜欢。第二，跟日本大多数宗教不一样，创价学会激烈否定其它宗教，教义的排外性强烈。

除了握手，还跟饶岚说了话。而这个环节并没有事先写入程序表。包括饶岚在内的四名主唱都不是天主教徒，但是他们得到了拥有27亿教众的天主教最高首领的祝福。　　演出地点选在保禄六世大厅。

在菲律宾，每周我都会去医院跟病人聊天，虽然语言不通（他们说本地话），但我还是试着很耐心地去聆听他们，他们感觉到我在聆听，特别高兴。每遇教会的大节日，修士们也去医院为病人们送祝福、送圣体等。

读到这里，我们就感觉这些话似乎听人说过。的确，社会上的普通百姓就常说：父母亲在世，兄弟姐妹就是一家人；父母一去世，兄弟姐妹就成了亲戚。于是也就有了伤感。

西安教区的党明彦主教，凤翔教区的李镜锋主教从孤儿院创建至今，一直对孤儿院给予大力支持，曾多次到院视察，关怀鼓励。李主教专门安排教区的一名神父做孤儿院的联络员，协助院长解决孤儿院棘手的难题。

谁省察到自己犯了死罪，却没有先透过忏悔圣事而获得宽赦，即使怀有很深的痛悔，也不可以领圣体，除非他有充分的理由要领此圣事，但又无法找到听告解者。儿童在初领圣体之前，也应先领受忏悔圣事。

记者：刚才听一位教友说，你出身于一个知识分子家庭，并且自己也是知识分子，西安北堂的设计就是出自您手？会长：我的家庭，谈不上什么知识分子家庭，父母都是从事医疗工作的。