公义者，乃天主之至公至义之意也。解放后政府在统一编制地名时，遂遵从了公义村的命名。2013年10月26日，公义天主堂祝圣典礼上党主教剪彩。

少数伊斯兰社群的非官方估计在8至9万人，其中大部分是黎巴嫩或西非裔的移民。一些伊斯兰消息人士则估计信众接近50万，但无法确认。

1920年至1936年，文声学院一共接受了380名学生，1937年前毕业了128人。日军占领栅栏以后，学院人员四处流散，甚至有人沦为了乞丐。

所以西方弥撒祭服中并无特制之冠，金尼阁的请求至清末，民初以后才被渐渐废除。

当今中国的家庭，夫妻二人只有一至两个孩子。孩子长大结婚以后，大都离开父母，独立单过。夫妻之间要互敬互爱，共同创业，共同理家。

从1992年至2000年的八年中，教堂陆续收养过10个被遗弃的残疾儿童。他们大的有三、四岁，小的只有一个多月。母亲主动承担了抚养这些残疾儿童的任务。

洲际青年聚会从初春至深秋的每一周，来自各大洲的青年陆续抵达泰泽山丘上。他们与其它许多人共同寻找生命的意义。借着走到信任上主这活泉，他们展开内心的朝圣旅程，建立人与人之间信任的关系。

三位加籍传教士于1938年至1941年相继来丰县，日本侵略军也于1938年攻占丰城。丰县城内成了一片火海，日军官兵在城内烧、杀、奸淫，坏事做绝，百姓陆续逃进教堂，要求保护，避难百姓多达三千。

——这一点对我的影响至巨至深，相信这种影响不只局限于我一人，一定还会波及到与他有所接触的许多人。——“随风潜入夜，润物细无声。”——真正的潜移默化。每当想起或提及阿牛神父，我都有说不尽的感激。

教区还要求各堂区安排一至两名教友医务工作者，随时为教友提供必要的服务。