诚然，天主所悦纳的，并非拘泥于守斋的表面形式，而是出于我们诚挚的心愿。教会规定60岁以下的成年人当守大小斋是从一般人的实情出发，但特殊情况（如体质羸弱的人或垂危病患）也不必恪守教条。

采访一线“抗非”教友刘巧林采访对象：刘巧林，３０岁，山西省太原市结核病医院呼吸疑难杂症科护士长采访时间：５月１４日晚上９时０２分人物感言：天主时时刻刻与我在一起采访记者：亦然刘巧林和她可爱的女儿李怡宁刘巧林护士长于

其次，就是祈祷，如果守斋缺少了祈祷，那就空有仪表，这个守斋就没有意义，守斋是让我们回归内心，静心祈祷，祈祷是我们跟天主的沟通交往，从我们的内心出发，把我们内心所向往的，把我们自己认识到的罪恶交托给天主，

那么，我们这些所谓工作者可以在慈悲禧年好好地善度基督徒生活，这一定会是天主所悦纳，所降福的。圣经记载，起初天主是从创造天地万物开始的，否则我们又如何对天主有所知晓呢！

喜乐的渴望，圆满的渴望，朝向“好命运”的渴望，都不能完全被压抑，因为“这渴望导源于天主：天主把它放在人的心中，为吸引人归向祂，因为只有祂能使人满足……只有在天主内，人才能找到他不断寻找的真理和幸福。”

教宗指出，那时教会的许多人听说有人向非犹太人宣讲福音就感到不安，但巴尔纳伯抵达安提约基雅後却十分欢喜，因为他看到这些外邦人的皈依是出自天主的作为。

他说：「你能苏醒已经是天主的奇迹了。」　　

问：你相信天主存在吗？答：相信，不过有时也疑惑过。比如，在遇到一些挫折时，我就想天主看到了吗？我这样热心为什么还要给我这样的挫折呢？评：信仰的根基不坚固。问：你是如何看待念经的？

信德网讯12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼，教宗方济各在梵蒂冈宣布慈悲禧年正式开启，为普世信众打开了天主慈悲之门。

每一讲的主题由分享员来分享，通过分享员的分享，以及学员的反思、聚会、分享、祈祷，在天主内发现生命的美好，活出生命的精彩。