（若6：39）他的爱并不只在于言词，更显于他的没有枕首的地方，他是常经忧患，作罪人的朋友，最后显于他所自择的十字架上。

保禄向我们每位在生命旅途上的人说，我们已不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人，已被建筑在宗徒和先知的基础上（弗2：20）。

基督徒蒙召活出福音的新意，在基督内活出‘生命之神的法律’（罗八2）。即使在最复杂的情况下，有一种只求规范的公义试图占据上风，我们也要相信那来自天主恩宠的力量。

他们更引导提醒他说，在所有的痛苦中，天主都与人同行，他渴望的是拯救每一个被他视为子女的人，包括那些违背他的旨意而犯罪作恶的人，甚至愿意为此而舍弃自己的生命。

根据耶稣在昨日的圣传中所说的话，这一点变得更加清楚：「贼来，无非是为偷窃、杀害、毁灭；我来，却是为叫他们获得生命，且获得更丰盛的生命。

其主要思想就是让包括基督信徒在内的世人，意识到我们和地球母亲及宇宙万物都是“弟兄姐妹般的关系”，因此，走出那种错谬的“人类中心主义”(anthropocentrism）才能帮助人类修复和大自然的关系，也能活出身心灵合一的健康生命状态

如果神职人员常常愁眉苦脸，抱怨连连，如果我们在生活当中让教友们看到主教与神父、神父与神父、神父与修女关系不好，没有爱，就会影响圣召，教友不会将自己的孩子送到这样苦难的团体中，青年人看到我们的生活变得没有价值

十年风雨，有主为伴曾问你，生命中最无悔的选择是什么？你豪不犹豫地说：“铎职”！假如生命可以重复，让你再次选择？你依然钟情于铎职生活。冥冥中，你抓住了上主抛来的红丝线；便注定，今生不二属，白首共此心！

3月23日——24日，在无锡天主堂主任司铎郭满东神父的策划下，堂区举行了以让生命走的更温暖为主题的临终关怀讲座。

首先由本堂主任司铎黄超心神父介绍了举办这次活动的意义，他说：“天主创造我们灵魂和肉身，基督徒不但要追求灵性生命，也要爱惜肉体生命。