毕竟，基督来到这个世界上，使他自己受限于时间，也因此，一切事物都有其神圣性，在某种程度上说是被祝圣了。

老年之家本身就是一个教会服务社会的示范，从中，突出一个主题，那就是“宗教与社会相适应”。同时，增强了“使教会走向社会，使社会认识教会”的透明度，从而宣扬了基督。第二，献上水果，适应文化。

从此，阿姆斯特朗开始研究宗教。他先从美国的各派基督新教作为研究对象，接着他又研究了东正教、犹太教、佛教。然而使他归宗的却是他最后研究的天主教。

这位缅甸枢机认为，基督的圣死与复活是该国近期历史的范例：缅甸在多年的政治和宗教压迫後，自由终於复活了。这封牧函也鼓励缅甸基督徒在这禧年期间传达慈悲的讯息。

教宗向难民说道：「你们每一个来敲我们大门的难民都带着天主的面容，皆为基督的骨肉。你们痛苦和希望的经验提醒我们，我们大家都是大地上的外方人和旅客，毫无功劳就被他人慷慨接纳。」

我有一位不善言谈的新奉教朋友，她看了宗教经典后，选择信奉天主教，是位虔诚的教友。记得那年，她的母亲患了食道癌，发现时已是晚期，滴水不能进。

团体以年轻女教友为主，旨在通过做各种善事来传承信仰，为基督的福音做活的见证，小到在家孝敬公婆，教育孩子，大到走进本村或邻村的孤寡老人家里去帮忙打扫，送去米油慰问的方式践性爱德，通过发传单和口头宣讲来努力地活出主保圣人荣主救灵和为天主服务的使命

你们每天本着谨慎、专业和责任感看守这独特的基督宗教中心和梵蒂冈其它有关地方。在最近一段时期，在面对诸多挑战和各种危险中，你们尤其体现出你们的能耐与勇气，在预防犯罪中做出慷慨的努力。

期望这项活动也能为朝鲜起到促进作用，带来一丝向基督宗教开放的曙光。这是多麽美好的事！我相信那里依然存在对生命意义的追求，这样的追求甚至在压迫政权下更为活跃。问：朝鲜还不能举行弥撒吧？

复活节是基督宗教纪念耶稣复活的重大节日，世界各地的基督徒每年都要庆祝。因为耶稣被钉死在十字架上，死后第三天复活，因此，一周的第一天，耶稣基督复活的日子代替了旧约的安息日。复活节象征重生和希望。