在临近圣诞节之际，教宗谈到这个庆节说，以往人们要问：“我能买什么？我还能得到什么？”现在我们应换成另一句话：“耶稣奉献了自己，在马槽中诞生，我能给予别人什么，就像耶稣那样？”

空墓只是信仰旅程的开始，而这旅程随着圣神在五旬节降临时，才达致高潮。

（若10:27-28）今年的善牧主日、普世圣召节，与世俗间的母亲节，均落在相同的一天。善牧与天下母亲都一样，都是赋予生命的，但善牧所给予的“生命”，有如耶稣所赐的生命一样，是“永恒”的。

阿丽娜修女说，这些家庭受到五旬节牧师的挑唆，“动不动就说是被附身。当一个亲戚去世，当某人不安，就被指控体内有邪灵。一位修女告诉我，一个18岁的女孩在圣周六几乎被活活烧死。

农历的十月初一，是我们中国的寒衣节，每每总是在阳历的十一月份，此时迎一缕冷风，踏几片黄叶，不由思念自己已故的亲人：寒衣寄何处，仰天泪凄凄……阳历的十一月二日，也是我们教会的追思已亡瞻礼，这一天，主教、神父

2002年第36届大众传播节文告中就指出：要特别关注风靡全球的互联网。前教宗若望保禄二世曾指出：“互联网乃宣讲福音的场所。”

本届青年日的庆祝活动属於地方性质，在全球各教区内举行相关的活动，主题取自若望福音第十叁章叁十四节的话：“如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱”。　　

这是淡泊有节和团结关怀的生活方式；是真诚纯洁的情感关系；是读书和工作上的诚实，是对公益的深刻关心。那些远离福音精神的人，他们需要看到有人敢于遵照耶稣所显示的完美人性来生活。

电视新闻节目中，总能认出我熟悉的面孔来。我们称之为：政府搭台，教会唱戏；政府培训，教会受益。　　回顾教会音乐团体的发展变迁可以看出，社会在前进，教会要适应。

但开始很长一段时间，总是自己边朝拜圣体，边诵念日课，以便完成“本分任务”，同时节省了时间。