五旬节，火舌到，圣神降临。　　迅如风，疾如雷，大显威能。我圣神，施七恩，人成勇兵。　　宗徒们，众人前，为主作证。从此后，圣教会，世上扎根。　　圣教会，如大树，叶茂根深。众信友，是枝叶，难离树根。　　

约600名青年6月28日晚上聚集在韩国首尔总教区明洞主教座堂的庭院，参加由2027年首尔世青节当地筹委会组织的“主教座堂营地”活动。

这次晚会各个堂口展现了不同的艺术风采，节目中教友和神父互动，为神父献花、献羊，来表达教友们愿意在神父的牧放下共同走主所喜悦的道路。演出在隆重、热烈、祥和的气氛中圆满结束。

信德讯2024年1月1日是天主之母节，对于西安教区关山天主堂来说也是一个喜庆的日子——神长教友迎来了教堂的祝福礼。

在福音中描述，门徒们惊讶地发现，那楼上宽大楼厅是准备为他们守逾越节的。教宗对此解释道，我们受邀在此发现我们自己心灵的写照，主选择并安排了我们和祂相遇的场所。

其中涉及到天主教会的场景和情节有以下几个部分：1.白修德为了解灾情实况来到了河南教堂，梅甘神父接待了他，拿出红苕给他吃，说灾荒之前当地人是拿这个来喂猪的。

这座墓碑（见图）就是法国籍顾德尔神父的墓碑，从碑文中可略知天主教在维西一带辉煌的过去和悠久的历史。

教宗以《卢德传》为一条主脉来展开他的要理讲授。纳敖米是个犹太妇人，随着丈夫和两个儿子从犹大白冷到摩阿布乡间去侨居。以后，她的丈夫和两个儿子都客死他乡，留下她和两个儿媳。

　　浙江省温州教区小德兰女修会于10月1日在温州总堂区南门天主堂举行6位修女矢发终身愿庆典，礼仪由朱维方主教主持，23位神父共祭，修女，圣召家属及来自各堂区的教友约1000多人参礼。　　

正是这位谦虚和善的学者，向我讲述了他看过的一部关于印度德肋撒修女的生平记录片。他将片子中感触最深的两幅镜头分享给我：镜头一：印度德肋撒修女有一天外出归来，在加尔各答的街头看见一个印度穷人斜躺在马路边。