怎能不想到受尽折磨的伊拉克局势和生活在那个地区的基督信徒少数羊群？他们时常忍受暴力和不公正之苦，但始终愿意提出自己的贡献，为建立社会的和睦共处，反对冲突和拒绝邻人的逻辑。

俞主教解释道，在韩国社会中，只有11％的人口是天主教信友，而超过一半的人宣称自己“没有宗教信仰”。

在这道重要文件中，教宗说：“在成为基督信徒之初，既没有伦理道德上的决定，也没有一个伟大的理想，而是与一个事件、与一个人相会。

教宗说：这几天，教会的礼仪纪念耶稣复活后与几位门徒和热心妇女相遇的事件，例如安息日过后那一天清晨，耶稣与玛利亚‧玛达肋纳和几位妇女奔往耶稣的坟墓相会，也与聚集在晚餐厅里面、满心疑惑、没有信德的宗徒们会晤

没有对新教友的专门训练机构，也没有进行针对新教友的培训学习，大多堂区只是经过慕道培训，合格即给其受洗。

他写信给聂斯多略说：“必须以无可指责、没有瑕疵的方式向天主的子民解释说明信仰的道理，同时也应该记住，谁若给基督信徒中最小的一个立坏表样，他将遭到不可宽容的惩罚”。　　

我在这一天领受了圣洗圣事，成为永远的基督信徒。这表明我进入了一个新天、新地、新自我，新世界的境地。我暗下决心要为基督而生活，为基督而献身。

约翰·保罗二世很为某些欧美教徒不满的一点，是他坚持不让女人当神甫，并在亚非拉籍红衣主教的支持下，宣称这一问题没有讨论的余地。基督教不但肤色又白转棕，就是教义也开始向第三世界倾斜。

基督徒入门阶段的重要性圣座传播部部长、世界主教会议信息委员会主席鲁菲尼（PaoloRuffini）首先宣布，圣座平信徒、家庭和生命部于前一天7日任命了国际青年顾问团（IYAB）的20名新成员，该机构是在

这句话仿佛是主对所有时代信徒的低语，不只是门徒在那个春天夜晚的困惑，也是我们今天信仰生活的真实写照。“看不见”，不一定是祂不在场，而是我们在祂面前闭上了心眼。