问：在教宗与基利尔宗主教会晤之後，您被派到莫斯科担任圣座大使，继续跟进天主教会与俄罗斯东正教会的关系。您个人和您身边的整个团体对圣座国务卿的来访有哪些祝愿？

教宗继续说：通往和平与谅解的道路越艰难，我们就越应该努力承认他人、治癒创伤、建立桥梁、增进关系、相互帮忙（参阅：《福音的喜乐》67号）。

我现在要提出一个问题，关系到我们大家，也关系到我：‘我有怜悯的能力吗？我有能力祈祷吗？当我透过媒体看到这些事情发生时，我会五内感动吗？我的心会因那些人而感到痛苦吗？

一切为子民，但与子民没有半点关系。这种态度终究还是一种自由主义和启蒙运动的福传观念。《教会宪章》给这种观念当头一棒，阐明教会是天主的圣洁子民。因此，如果我们愿意感受到教会，我们就必须感受到天主子民。

你看，我们人与人之间的关系是这样，你理想的好仆人是，你吩咐他做的，他认认真真不折不扣地做了；你没让他做的，他不需要自作主张。所以，做一个天主可用的仆人，就要做天主所吩咐我们的一切。

避静是一种休息，帮助我们恢复身心的疲劳；避静是一种调整，帮助我们认清生活的方向；避静是旷野的一种经验，与天主谈心；避静是一种具体地与人往来的关系，认识自己，认识天主。

她续指：「宗教无国界，我们对于国际间，甚或至两岸冻结的关系，如能经由我们联盟在宗教信仰交流的往来，也是我们对社会的贡献心意之一。」

针对不断祈祷的态度，教宗阐明：「透过祈祷，我们可以与天主建立稳定的关系，祂是真喜乐的源泉。基督徒的喜乐是买不到的，无法交易；它源自信德，源自与耶稣基督，我们幸福之缘由的相遇。

问：教宗关於成圣的新劝谕将於下周一公布，请您谈谈慈悲和圣德的关系。答：圣德和慈悲是基督徒的召叫，因为这正是天主内在的生命。天主被称为圣、圣、圣。我们可以简言之，成圣是慈悲的途径和见证。

「但事实并非如此，雇主与卖淫俱乐部有关系，有时会拿走她们的护照，所以她们无法逃脱。」日本教会连同与国际反拐集团有关的宗教团体「女孩，起来！」（TalithaKum）给予这些女孩庇护。