因为依据中国法律，一个家庭只能有一个孩子（除了少数例外），所以一些家庭就把生下残缺的孩子放在修女院门口，以便能够再生第二个。这孤儿院有许多圣召。修女的数目与孤儿的数目几乎相同。一些婴儿残缺程度甚大。

近年来，社会上应时而出现了一些老年人供养院，其实就是花钱顾人养老。据我调查，老人们大都不愿意去供养院，不愿意离开自己生活了几十年的家，毕竟是穷家难舍故土难离。

到了修院之后，我们每天的公共祈祷时间，总共三个小时左右。每天我们五点起床，第一件事就是到教堂默想、祈祷。虽然早起是件难事，但因为是团队生活，并没有感到太大压力，因为早起祈祷的磨炼，是神父的必修课。

景教在中国，一共存在210年，当鼎盛时期神职人员很多，修院是他们的活动中心。当时究竟发展了多少教友？景教碑上没有记载，我们无从考察。

他们学校的隔壁有一座宁养院，是一座老人们颐享天年的地方，一楼是患有痴呆的老人，二楼是患绝症的老人。

捡满了一车粪，他们赶着车进了村，进了院。院是陡坡，北高南低。见了王正爱他们，他们还在车上说：咳，你不是说主日不罢工天主不高兴吗？这不，我们主日捡了一车粪，天主没罚吧！王正爱说：你们万万不可试探天主。

同时，金蒙席还从西班牙引资，帮助兴建了任丘市若瑟残婴院，后从西德募捐，帮助教区建设露德庄老人院。此外，金蒙席还从国外筹资，帮助解决中国教会面临的资金方面的困难，资助任丘及其他堂区建圣堂20余座。

魏祥权神父和爱心组到西坝看望生病教友并为他们施行终傅圣事慕道培训，筑牢福传阵地3月26日下午的慕道课上，陈神父系统地讲述了圣教会的发展历史、各教派的由来及其他各宗教的总体情况，又为大家播放了希腊阿陀斯隐修院东方礼的庆祝复活节视频

经常去一家私人托老院看望老人们，帮助老人梳头、剪指甲、嘘寒问、拉家常等，送去了主的慈爱与温暖。每当她们离开时，老人们总是眼含热泪，拉住她们的手久久不肯松开。

黄姊妹说，因儿子贪玩，初三时成绩直线下滑，自己被老师在家长会上数落，更被同院宿舍其他家长瞧不起，自此心灵痛苦，无处排解。