授予羊毛肩带的传统是建立在圣女依搦斯的殉道之上，这位罗马少女是在第三第四世纪之间戴克里先皇帝迫害基督信徒的时期为主殉道的，当时许多信徒为了保全性命背离信仰，可是，只有12岁的依搦斯却宁死不背叛基督，于是遭罗马皇帝命人用剑刺穿喉咙而死

教宗说：“愿你们在教会共融中属于基督和彼此的意识得到滋养和加深，心灵和思想与基督带来转变的恩宠更圆满地相呼应，好能在回国时充满喜乐的激动之情去分享你们所获得的巨大恩典。”

教会借信德年邀请普世基督信徒更深一步地反省我们的信德，加强我们的信德，重振我们的信德。因为没有信德我们就不能得救（谷16：16），没有信德就不能完成基督交付的使命。

信德网讯12月24日下午3点，山西省孝义市柳湾矿区教友在神父修女的带领下，纷纷走向矿区各个街道，将新生基督的平安与喜乐带给了当地居民。他们唱圣歌、报福音、送平安果，个个精神饱满，喜气洋溢。

基督新教教友人手一册圣经，读经、查经成了他们的日常功课。我们相比还差得远，所以要向他们学习。如果圣经章节耳熟能详，在福传中应用圣经金句顺畅自然，出口成章，是我们传福音的一大法宝。

圣人在牧灵工作上成功的真正秘诀是他对圣体圣事奥迹的热爱，这个爱成了他对基督羊群、对寻找天主的羊群的爱。」

　　为基督信徒来说，进步的意思就是像耶稣那样贬抑自己。这是教宗方济各于5月21日清晨在梵蒂冈圣玛尔大之家主持弥撒中强调的重点。他还重申真正的权力是服务，而且在教会内不该争权夺势。

教宗对埃及遭受不安与暴力的基督信徒表示关怀，再次为全中东的宗教自由发出呼吁。　　罗马主教和亚历山大宗主教一同彰显了教会共融，为中东和平祈祷。

他们的生活和工作方式足以不折不扣的显示他们完全属于唯一的上主；他们把自己完全交在基督和教会手中，就是以我们今天的人所能了解的言语，清楚有力地宣报天主的临在。

教宗说圣保禄宗徒称次雅伯各宗徒为初期教会的“柱石”，是昔日和今天基督信徒生活的导师。