后世用为虚幻、幻灭以及诡诞、惑人,皆其引申也。”但在这奇妙的世界里,有些人和事,亦真亦幻,幻亦是真、真亦是幻,甚至真幻难辨。《列子》载有一个典型的真幻错乱、醒迷杂陈的梦。
吴世豪神父在讲道时分享说:“此次活动的目的不是分数、不是奖品、更不是攀比,活动的目的是通过我们对圣经的熟悉、阅读与背诵,在天主内看到自己生命成长的过程。
1在我们的生活中,贪婪、骄傲,以及拥有、囤积、消费的渴望,往往占了上风,正如我们在福音比喻中看到的那个胡涂人的故事一样,因为他以为只要仓房里储存了足够的谷类和财物,他就可以高枕无忧(参阅:路十二16~21
动物有四条腿支撑,故奔跑迅速;人有两条腿相助,故能顺利前行。否则,既无法前进,更谈不上迅跑,甚至失去生存能力。动物世界如此,社会事物亦然。
人都要吃饭,说起来简单,把食物送到嘴里咽下,这叫人工技艺,人人所能,不足为奇,不过有时会情不自禁这样想:不管你咽下的食物是馒头还是腊肉,是煮的或者炒的,它们都会在肠胃内,巧妙地通过蠕动分泌,再加上肠胃胰肝组织相应激素和酶的激活催化
“好吃”是欲望的一种,而欲望是人的本性,有了它人类的历史才被推动前进。善用欲望可造福万物,滥用则危害人间。人的所作所为如果失去中庸之道,剩下的就是为欲望买单。
神不是人,如果你能看到的话,那还叫神?王三小脸上露出了一丝狡黠的神色,得意洋洋地说:神是迷信,专门蒙骗就像你这样愚昧无知的人。听王三小这么一说,赵慧颖一下子急了,说:你可以侮辱我,绝不可侮辱主。
显然,信德之友一行人不是在教会规定的日子来的,但这并不影响圣母的特殊呵护。旅游车进入阳曲境内,曾经过了一段徘徊周折,原因是一时间找不到上山的正确道路。
耶稣答道,这“不是我可以给的,而是给谁预备了,就给谁”(参:十32-45)。教宗表示,道路向来都是教会行走的环境。“耶路撒冷总是在我们前面,十字架和主的复活属于我们的历史”。
不是我们的眼光出了错,实在是我们这个世界太需要活生生的圣人。前段时间读于丹的《论语心得》一书时,看到书中有句很经典的话,“圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力,最有人格魅力的人”。