修道人做事要有教会精神，给别人带来正能量，成为“地上的盐、世界的光。”（玛5:13-14）这样，才能把人引向天国。上午8点半，修院隆重举行2024届毕业典礼。

他说：“我们意识到，我们并非此时正在给教会带来实质的改变，而是处于一段进程中，将会促成教会日后生活风格的调整。”聆听的能力始于互相承认。这“让每一个人都能在教会共融的生活中享有一席之地”。

现在他正坐着轮椅向大殿外驶去，准备问候参与禧年庆典活动的朝圣者，带给他们惊喜。

伯多禄最初的拒绝正代表了我们所有人对仆人身份的抵触："主，你给我洗脚吗？"我们本能地抗拒卑微，渴望被服侍而非服侍他人。

那是2000年，圣若望保禄二世宣布的大禧年，基督信仰正以其脆弱的力量进入新的千禧年。

正如我所说，这是一个予人希望的比喻，因为它告诉我们，这位园主多次出去寻找那些等待赋予他们生命意义的人。园主清晨天一亮就出去，之后每隔三小时就回来寻找工人，派他们去葡萄园做工。

而耶稣在十字架上，正是以爱“高举”我们，使我们脱离罪恶与死亡。四、大自然的启示：毛毛虫的破茧重生在大自然中，我们看到一种美丽的象征：毛毛虫在痛苦挣扎中破茧成蝶。

　　主持人：有请我们的嘉宾，魏德东教授、刘继同教授、何文秘书长、王清芬女士、童小军博士，张雯女士。　　

在东南亚一区计有新加坡的双月刊《中联通讯》，西马的季刊：刚恒毅研究中心通讯《恒研心》、《桥梁》、《方向》；东马的《天窗》、《路》、《盼》、《爱之光》及《阿肋路亚》。　　

15端《玫瑰经》应归于加斯东·费雷拉神父。《天主圣教诵念丛书》于1628年在广西武林刊印，其中包括不少于61种祈祷文，该丛书不断地由各种新增的内容所丰富。