这句话并不是毁灭之火，而是圣神的火、信仰的火、悔改的火！这让我想到一种自然现象：森林中的野火。看似毁灭，但实际上，有些树种（如澳洲的尤加利树）必须经过火的烧灼，种子才会破壳发芽。

（信德网讯）重庆教区铜梁巴川耶稣圣心堂恭贺圣伯多禄、圣保禄瞻礼暨庆祝堂区主保圣月结束，教友们奉献一整天时间为无人纪念的炼狱灵魂祈祷，唯愿耶稣圣心垂怜诸亡者，拯救众炼灵。

据中新网3月11日的报导，中国的两会期间，幸福话题成为热门，不少代表委员热议幸福感。究竟哪些国家的人民最幸福呢？

枢机祝愿道，「愿人们把你们看作耶稣的真正朋友，而非权势或野心的朋友」；愿你们成为「福音的朋友、穷人的朋友」。在弥撒讲道中，塔格莱枢机为这次祝圣礼表达了莫大欣喜，称执事为「耶稣的圣事」。

耐心期待，充满希望教宗表示，修会庆祝成立150周年恰逢将临期的开始，你们要“以耐心期待，对上主的应许充满希望”。

疫情面前，万众一心，举国上下，聚焦武汉，捐款捐物，爱心一片，不计付出，唯愿奉献。一场疫情让14亿中华儿女手牵手心连心，劲往一处使，眼向一处看，齐心协力尽快打赢这场阻击战。

日本占领中国东北后，马相伯几度发表文章勉励国人反抗入侵者，其巨大公众影响力使他成为公认的“爱国老人”。1936年冬，他前赴南京并于翌年被任命为民国政府顾问。日本人大规模入侵中国时，他移居桂林。

这个小组的工作主要有两项，一是在教宗治理普世教会的工作上为他提建议；另一个是研究针对罗马圣座的«善牧»宪章修订案。

“我的小女儿——天主的孩子——我被派遣来口授给你这份给司铎们诵念的九日敬礼祷词。这些祷词是‘永恒的现在’施命令给我的，借着‘并连之心’的代祷，为了从内在强化教会而祈求。

曾有人对俗字的字面做过如此风趣的解释：俗，就是一个人始终站在谷的旁边，只考虑吃，只考虑现世物质的东西，且为其思虑一生、忙累一生，想来也觉得这个说法颇有哲理。