在济州的海边、在城山日出峰顶、在金大建神父纪念馆、在三八线和平圣堂、在切头山殉道圣地，都是念着耶稣祷文经历的这一切。

他把自己在山洞里的经历和隐修，比作一粒种在地里的麦子，“变成了硕果累累的麦穗”。圣本笃后来在他的《会规》中写道：“所有人都应被召集参加会议，因为祂屡次把良策启示给年纪较轻的人”（圣本笃会规3:3）。

她讲述了383年在耶路撒冷的圣周五礼仪：“太阳还没升起；告别后，大家登上熙雍山，在鞭笞石柱前祈祷。”埃格莉亚所说的熙雍山，符合宗徒堂的位置。

11月上旬的一天，我想去爬圣柏诺北面从未涉足的一座山。那天早上晴空万里，九点我愉快地下山。穿过一座桥，再过一个小镇，半个多小时后，到了对面山下。

去年8月份，他抓住太原板寺山朝圣黄金周这个时机，精心派人驻山求援，由古城营教友承担此任，每4人为一组，每一组为4天。进入7月份以来，太原市“六项整治”波及到盖堂，怎么办？

十年来，总共有四任营长，李文香、程武，李德维弟兄和现任营长韩宇姊妹，每个成员各司其职，为这个家庭尽着自己的一份力。音乐服务，是分享营不可或缺的一个结构，是团体活动的重要部分。

本次竞赛收到的第一份试卷是陕西修院的李夫信修士，于2011年12月30日寄出的，分数是96.5分。

在这次培训学习中，涌现了很多感人的事迹：70岁的柯师父每天抄圣经抄到凌晨；李兰英阿姨在家坚持读2遍《格林多前书》，并把不认识的字写在纸上，带到教堂问年轻的教友，因背14封书信的名字而错过下车的站；慕道者吴爱华在抄完

心连心服务中心邀请了可敬的李主教与老人们一起度过了这美好的一天，在感恩祭中，沧州和温州的教友因着信仰也和我们一起向天主献上了感恩祭，主教说：在天主的祭台前我们不在分沧州和温州，我们都是一家人。

献县夫妇恳谈会得到教区李主教的全力支持，并在每届原始周末举办的同时献祭祈祷；教区婚姻家庭委员会主任金春路神父在8月份的换届选举中成为献县夫妇恳谈会主席团成员，为献县夫妇恳谈会的发展注入了新的力量。