今天，我们恭读了《圣路加福音》第十章38-42节，这段简短却充满智慧的福音，将我们带到伯达尼的玛尔大和玛利亚家中，揭示了基督徒生命中行动与默观的深刻平衡。

每天晚上带领着父母、姐姐、二哥念早晚课和要理问答，一直念了两年。直到领洗后才知道，晚上不念早课。

哥哥离世后，父母执意留住贤惠的嫂子，他轻轻擦干眼中的泪水，接受了父母的安排，与自己的嫂子结为夫妻，一直恩爱，现在依然。

婚前越轨之例层出不穷，甚至有的不惜以伤害父母之心为代价爱的死去活来。这种超越听命范畴的婚姻隐含了诸多不确定因素，也为本来就建立在物质基础之上，以享受为主的婚姻埋下祸根。

从年前抵达，到初五回家去看父母，前后陪伴服务老人近两周，感触良深。其实我与老人院接触已有半年时间了，半年前有个几个同学，想去老人院服务，于是就拉我入伙。他们问我愿不愿去，我当时也没多想，就答应了。

这也意味在在家庭里彼此关心，夫妻要彼此爱护，作为父母，他们要关心孩子，而孩子后来也要成为父母的看护者。这还意味着在真诚中生活，在友谊中生活，在尊重、信任中彼此看护。总之，一切都交托给人去看护。

一直以来，我都认为自己是这世上最不幸的人：父母早逝；成绩优异却被剥夺了上学的机会；正当花季就因先天性疾病做了大手术；最要命的是抑郁这个病魔攫住了我，给我的心灵烙上了深深的自卑的印记。

那些孩子失去了与父母同在这个与生俱来的权利，是这些悲痛事件最先的受害人。教会当前必要急务，是先制订一套足以准备和能够及时地支持夫妇、应付婚姻危机的牧民计划。

李：以前的婚姻大都是父母包办的，也由于人们思想纯朴，很少有离婚的现象。教友离婚现象增多，主要还是因为教友们的信仰素质不高，没有坚实的信仰基础。

居住在这里的阿尔巴尼亚人信奉天主教的不多，但艾格妮丝的父母不仅都是非常虔诚的天主教徒，并且热衷于在全世界传播天主教。艾格妮丝就是在浓郁的天主教生活氛围中成长起来的。