这些新领洗的教友大多都是老人，还有行走不方便的，传道员每个主日的早上骑电三轮，接来参与弥撒圣祭，他们一直在默默地做着从来不怕辛苦，有时候车子坏了，就推着，在炎热的夏，天别人在午睡时，她们早早地走上福传路

2009年的冬天，姐姐决定回老家传福音，那是一个远离市区的山村，教友寥寥无几，从来无人到此福传。姐姐在老家的福传并不顺利，由于不能久留，仅取得的一点成果，不久人就冷淡了，有的还被其他的信仰团体抢走。

——帕斯卡圣灰礼仪的第二天（悔改、净化、皈依的开始，非常有纪念意义的一天），神父带着我们几位教友赴王良庄做福传。

长期在肯尼亚从事传教工作，积极推动发展与牧灵福传工作，并刚刚建成一座新圣堂的爱尔兰籍传教士，圣帕特里克外方传教会会士杰乐米亚•罗切神父在传教区遇害身亡。

因而我认为，在中国未来的福传工作中，对平信徒传道员的培育应该和培育神职人员放在同等重要的位置。事实上，在中国教会中，许多传道员有名无实，没有任何出色的工作。所以前面所提到的漫画才显得更真实。

教宗为广场上信友们讲授的要理中介绍了13世纪的女神修家，意大利福利尼奥的真福安杰拉。教宗称这位女性的心路历程是从改过迁善到与被钉十字架的基督不可言喻的神秘结合。

据宗教信息社（Sir）报道，圣公会两位最具权威的人物，坎特伯雷总主教贾斯汀·韦尔比（JustinWelby）和约克总主教约翰·森塔穆（JohanSentamu）签署了这份声明

在教区主教的高度重视下，于2003年8月份，龚志喜神父与两位六品修士、两位修女一行五人来此服务。

高杏然（左）、甄月两位教友7月22日上午，在保定高开区做鞋帽生意的高杏然、甄月两位教友，到石家庄华北鞋城进货。

他们之间的相处没有法律依据，完全取决于这两位截然不同的人物的个性，尽管他们两位的教宗牧职明显具有连贯性。出乎预料的是，两位教宗同住在梵蒂冈内竟能维持如此迥异的特质，而不因此强加，甚至传达分裂的讯息。