这难免使人产生困惑，为什么那些落后的迷信风俗保住了环境，而帮助人类征服自然的科学却反过来使人陷入了困境，这是不是因为我们对科学过于迷信了呢？傅铎摘自8月1日《文汇读书周报》

无论环境顺逆，无论疾病健康，我都会永远尊重你、爱慕你，终生不渝。”她握着他的手说：“怎么不记得呢？天主真的见证了我们的誓言。”

没想道这事竟成了，过了两天女儿去新单位报到上班，新单位环境好、工作好、工资涨了许多。过了两个星期女儿又被调到上一级单位，工资又涨了一个大数，而且还有许多的福利。

此后，不管环境如何艰难恶劣，他始终全心依赖天主，热心事主，坚持祈祷，虔诚奉教，善度教友的生活。1987年，因亲友的邀请，他从上海红星轴承厂来到慈溪办厂。

他们应该了解这个文化，医治保存这个文化，按照新的环境加以发展，最后要在基督内使之完美，好让基督的信仰及教会的生活，对于其所处的社会，不再是外国的，而要开始深入社会并转移风气。

他们生活在缺乏自由的环境中，有时遭受迫害而被迫逃亡，有时不得不隐藏起来或不公开自己的信仰。有些人甚至在地拉那也必须隐姓埋名，不敢与当地媒体交谈，因为他们的面孔和身份不该表露在媒体上。

弥撒礼成后，潘神父还给大家布置下作业，要求大家在中午吃饭时，把各自产生的垃圾废物捡起来放进院内垃圾桶，还有一批志愿者在堂院四周捡拾垃圾，将烟头、杂物放进垃圾桶中，使圣地环境干净卫生。

教宗也提醒说，9月1日星期四我们将与东正教及其他教会团体的弟兄姐妹一同庆祝为照料受造界的世界祈祷日，这将是我们加强合作、共同尊重环境与自然，进而保护生命的良机。

今天，每个地方都是‘传教区’，人的各种环境都是期待福音宣讲的传教区。庇护十一世教宗曾称你们为‘艰辛使命的专业者’。

为回应教宗的呼吁，天主教会再次邀请各国政府批准国际劳工组织2007年的《渔业工作公约》，创造条件使渔船上具备安全环境及改善渔业人员的福利条件。