耶稣没有向宗徒们和我们说组成一个排他的团体，一个精英组织。

他坚持不懈地这样做，"当我们说到勇气时，总是想宗徒们的勇气，宣讲福音等......。但还有在上主面前的勇气，在上主面前自由讲话：勇敢地到上主面前去求。

我们当中有的队友流下了喜乐的泪，让数辈人所坚持的教会从宗徒传下来的信仰，淋漓尽致地体现出来，正如我们的领队所说，让世界知道，我们在中国的教会祇有一个，我们愿意在共融中为主作证。　　

王神父深入浅出地诠释了从宗徒的坚定信心看基督的复活、主基督的许诺和肉身复活后的形态、何时复活、什么人死后可以复活的问题及复活后肉身与灵魂再度结合，真正的基督徒复活后的身体不会腐朽是属神的身体，得永恒的生命

一、初期和中世纪教会与城市据《宗徒大事录》所载的保禄三次福传经历，我们很难看到他在乡村宣讲福音的情形。我们看到的几乎都是他从一个城市走到另一个城市，乡村似乎只是他匆匆路过的地域。

在讲解主日福音时，教宗借信德年的机会特别呼求说：我们也要像宗徒一样向主耶稣说：‘请增加我们的信德吧！

他又说，这次抄写活动也彰显了堂区共融合一的精神，「正如《信经》中说，『我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会』，这里就有不同的团体、民族、家庭和工作背景等人士集合一起，一心一意为主作证」。　　

伯多禄宗徒说：你们要节制，要醒寤，因为，你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。

在圣经的73部书中，有14部书是叙事书：创世纪、出谷纪、户籍纪、若苏厄书、民长纪、撒慕尔纪上、撒慕尔纪下、列王纪上、列王纪下、厄斯德拉、乃赫米雅（厄斯德拉下）、玛加伯上、玛加伯下和宗徒大事录。

若望宗徒在《若望一书》中明确指出：现在的时期是最末的时期。教宗方济各从这番话谈起，指出这意味着天主在历史中降临后，我们就进入了最末的时期，之后的最终一步就是基督的第二次、也是最终的来临。