这样的基督徒生活，最后，只剩下“个人的事业”，以及对“个人的崇拜”，却不见天主的位置。

1970年《罗马弥撒经书》保存近代改革后的仪式，简化了一些元素：删去「十二」这数目；在「合适位置」进行；省略一篇对经，简化其他；「何处有仁、何处有爱……」（Ubicaritas）移于呈奉礼品时咏唱；省略结束式

登上高山，他们的眼界大开，看到了所有人的位置，洞察出人们的饥饿。“登上高山”，也预示着以“天主的视角”看待人们的生活和急需。群众的饥饿，一方面，是“身体的饥饿”，因为到吃饭点了，他们没有东西吃。

究其中心内涵，都离不开四旬期的精神：克苦、斋戒、祈祷。而最终目的是要践行仁爱、多立善功、多做补赎，净化心灵，准备好与主一同复活。

接着，教宗将前往总统府拜会以色列总统西蒙‧佩雷斯；然后在耶路撒冷的圣母中心，私下会见以色列总理本雅明‧内塔尼亚胡。

圣座新闻室4月25日下午在保禄六世大厅前布置的媒体中心召开记者会，由若望保禄二世和若望二十三世的私人秘书介绍他们对圣教宗的近身观察。

圣德恩典在教会生活中重现，为此而向上主献上的感谢之情，正是这台感恩祭的中心。

在千头万绪缠绕的中心，忽然看清那位大创造者的本意。我知道我做的每一件事，无论是蓄意的或不经意的，都是在天主的影响下，因此我们更该竭力地去做。——英国科学家虎克给牛顿的信中所言！

教宗同一位身为妻子和母亲的女性谈话时，强调家庭的中心地位。他说耶稣长大成人，祂在夫妻的爱中成长，在儿女的生活中成长。教宗指出：家庭是小型教会。

在等待教友聚集的空档里，她成了大家关注的中心，因为她一直唱歌跳舞给大家看。从教友们的口中得知，她家里还有音响和功放，经常在家里歌舞。