主编首任耶稣会沈戴祺神父（1955-1957）后，计有李之义神父（1957-1965）、方济会谢华生神父（1965-1969）、玛利亚方济传教修女会严璆修女（1969）、董立神父（1970-2000）、

沙勿略、利玛窦、徐光启、汤若望、李之藻、南怀仁、马相伯、雷鸣远、英敛之等先辈神长教友前仆后继，为中华民族的福传事业鞠躬尽瘁，为福传献出了毕生精力，甚至宝贵的生命！

2008年李连贵主教和佳真妮修女（左一）等为灾区遇难同胞默哀祈祷一如美中天主教交流协会现任主任艾其道神父（Fr.MichaelAgliardo,SJ）指出的：“几十年来，佳真妮修女组织陪同一批批关心中国教会的美国及其他国家的神长教友访问中国

（李召彬报道）辛甸堂区2019年6月16日，天主圣三节，也是父亲节。王俊宝神父在弥撒讲道中讲，圣父、圣子、圣神是三位一体的天主。圣经记载：耶稣受洗后，立时从水里上来，忽然天为他开了。

公元313年，西罗马皇帝君士坦丁与东罗马皇帝李西尼相聚米兰，达成一项政治性纲领，拟定一篇宣言，这就是有名的《米兰诏书》——天主教历史上的一个里程碑。

人们有感而发地说，忆往昔，李光地到石竹山祈梦，当上了清朝的宰相；唐伯虎到石竹山祈梦，艳遇了美丽的秋香。如今的曹德旺到石竹山祈梦，当上了玻璃大王。曹德旺与石竹山的缘分很深。

那时人们多以科举功名为念，陆徵祥的父亲陆远峰就勇敢地送自己的儿子进入专门的外语学校。并且教导他如何面对旁人的苛责和生活的起伏，以及永远不要迷恋金钱。

给我们工地做饭的李大嫂和我们一个工友经常为一些小事闹别扭，互不相让，我就给他们讲包容，讲信仰，李大嫂很受益，从此以后与那位工友的关系也得到了改善。非常感谢天主，感谢这次学习。

2008年9月13日中秋节前夕，北京教区李山主教还带了月饼到教区修院看望慰问同路人之家的参与者，大家一起包饺子、祈祷、分享、交流。

[1]来华耶稣会士的这些观点受到了不少中国传统文人的质疑，利玛窦在南京时就同理学家李求新做过讨论，到北京后又同太学生韩恢论战。儒学阵营同利玛窦讨论最有名的文章是钱塘儒士虞淳熙所写的《破利夷偕天罔世》。