在这方面，普拉休斯修女说：“我们有另外一个儿科中心，主要是照护婴幼儿及其成长和发展。此外，我们也管理着一所幼儿园和助学金计划，让低收入家庭的孩子有机会上学。”

以瑞士白冷外方传教会在黑龙江传教历史为例，在农村，天主教会神父融入移民垦荒的洪流里，购买荒野，招募贫寒移民垦屯，形成以教堂为中心的教育、医疗、社会救助机构完整、富庶的基督教自治屯。

2003年9月2日至5日，汪主教参加在美国罗省St.Bridget天主教华人中心举行的第二届世界海外华侨牧民及福传会议。

1979年，到美国纽约教区一个华人中心负责牧灵事务。1991年来中国大陆教会各大修院教授教会法至今。蒋剑秋神父接受本报记者采访记：请谈谈您在海外教会的牧灵经验。

从开始在空地上教孩子们识字起，到在加尔各答建立临终关怀院、弃婴收容院和麻风病院；从一个人单打独斗，到成立仁爱传教修会，再到世界各地去发展，德肋撒修女遭遇过许多无法想象的艰难和阻挠，但她从未失望、气馁过，

我们把天主放在我们生活的中心，这对我们帮助极大。若没有天主的帮助，我们怎么也不会走到今天，我们结婚五十二周年纪念日。成长----与危险的信号婚姻并非是一种胆怯的关系。

这里便是闻名于世的黑圣母朝圣地，不但是波兰教会的中心，同时也堪称为世界天主教最重要的朝圣地之一。

志愿者们多次代表进德公益深入灾区一线，包括这次的震中心汶川和北川等重灾区，协助灾区政府与进德公益赈灾办沟通联系，自己驾车深入乡镇具体落实赈灾物资的分发登记。

印度的德肋撒姆姆在将路边那些被家人和朋友抛弃的人抬回她们的中心照顾时，她看到了这些人脸上“耶稣基督的面容”。

天主教伦理神学以人的尊严为中心，有助于对这个问题的解答。