耶稣在福音的两段章节中都提到这个思想，一段是真福八端，另一段是玛窦福音第25章，那里概述了基督徒的全部生活：你应去寻找患病的人、坐监的人、有需要的人，应照顾寡妇、没得吃和走投无路的人、需要帮助的人，他们是基督的骨肉

他说：「圣洗圣事使我们成为基督的活肢体、融入祂的教会。圣洗圣事引导我们进入与天主的共融，我们因而再也不受罪与恶的摆布。天主接近我们的生活，赐与我们真正的平安、和平。

教宗说，基督宗教和伊斯兰教都把亚巴郎作为精神之父。基督徒与穆斯林的对话尤其需要在深入研究的过程中秉持耐心和谦逊的态度，因为粗略和即兴之作可能会带来适得其反的结果，甚至引发不适和尴尬。

若真如此，诸多宽慰伤痛的努力就会失去重点，无法把基督带给穷人、瞎子和囚犯。教宗说：「没错，我们必须提供援助，必须筹划那些帮助人的组织，因为上主为此赐给我们恩典。

也感谢六合堂区福传队的兄弟姊妹，他们都是天主的好工具，因着他们的仁爱之心，耐心的讲解，传播了基督的福音，让我从圣言的智慧中丰富了自己，更让我认识了耶稣走进了教堂。

教宗在带领信友颂念三钟经祈祷后，谈到6月20日的世界难民日，在爱尔兰举行的第五十届国际圣体大会闭幕，以及年轻的切奇利娅•欧塞皮（CeciliaEusepi）宣列真福。　　

所以﹐艺术经常是认识基督信仰讯息绝佳的机会。教宗表示：「梵蒂冈的艺术典藏构成某种大型的寓言﹐教宗藉此对全球各地、分属各种文化与宗教信仰的男女说话﹐或许他们当中有人从未听过教宗的教导或讲道。」

教宗说：「这个可敬而经常是困难的任务﹐让青年吸取基督信仰与人文价值﹐走向真与美的爱。」教会学校是推动信仰与文化对话的优先场所。对此﹐教宗表扬法国一些教区推广青年神学研习。

罗斯米尼的例子﹐在那重要时刻﹐正是圣座教义部在部长拉青格枢机的签字下﹐成功解除对这位伟大基督徒思想家的疑虑﹐罗斯米尼更在2007年被宣封为真福。

我们基督徒可以做任何社会工作，但如果我们说做此善工是因为受助者是基督的身体时，我们的行动就会受到阻碍。教宗强调说：教会不是文化组织，她也具有宗教和社会性质。