今天上午的殡葬弥撒中，很多泊头教友戴孝来送别敬爱的金凤志神父，这说明大家都很爱他、尊敬他，他不但是天主的好仆人，教友们的好牧人，也是神父们的好表样。金凤志神父1988年春，我在献县总堂实习。

可竟然是受过现代文明熏陶的大学生组织的，就难免让人啼笑皆非了。又文化是潜移默化的，公共场所的表达其实主要是向政府喊话的，把公共场所表达用于文化传播，真的有用吗？靠示威、胁迫能改变一个人的信仰吗？

圣经上天主对待穷寡妇的献仪给了韦修女很大的启发，天主没有要求她和别人捐一样多，没有拿她的献仪去和别人做一个数量上的对比，天主向她要的就是尽她的力，全部的力，看重的就是她这份纯粹的爱，韦修女说：通过这个故事让我悟到

随后她顺着这条信息，查询天主教教义，第一次听说了耶稣的名字。

主内的兄弟姐妹们，也许你们从其它的渠道对张神父有一定的了解，而我只想把我这一段同张神父接触的所见所闻和大家做一个分享。一、他对天主的挚爱敬拜赞美是信友对天主抒发爱情的一种形式。

而任敏神父将教堂就建在这样一个小镇的高处，他称之为“建在山上的城”。看到过柳林天主堂的人，脑海里绝对会想到一位建筑大师日本的安藤忠雄。

我们教会眷顾那些尚未认识福音的人，因为教会希望所有的人都得救并体验到上主之爱。教会肩负使命，并将天主的慈悲传遍世界的各个角落。

但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就！”他谦虚和信赖地把自己人性的意愿交托于天父爱的意愿当中。耶稣教导门徒要醒悟祈祷，特别在受诱、软弱和享乐时免陷于诱惑。

据香港教区《公教报》报道，信徒社工指出，教会是退休人士度丰盛生活的地方，退休人士可多参与教会活动，这不但能滋养灵性，亦能回馈教会。

神父拉丁文Pater是父亲的意思。神父的主要任务是献祭、牧灵与福传，宣讲圣言。神父是从教友中拣选出来，经过十年寒窗苦学的修道生活，成为基督的门徒与传人，服务教会，牧养人灵。