当我们诵念天主经时，我们所祈求的是天主每天赏给我们食粮；就是让天主始终成为我们的食粮。的确，在弥撒圣祭中将自己赐予我们的复活了的主基督以自己天主性的大爱塑造滋养我们整个人生。

然而，如果单单只是为了那可损坏的食粮而劳碌的话，主却告诫群众说这远远不够。要为那存留到永生的食粮劳碌。（若6：27）最终，天主要你们所做的事业，就是要你们信从他派遣来的。

“草堆”变成天主子的第一张床；他要显示自己就是“从天上降下来的食粮”（若6:41）。圣奥思定，联同其他教父，被这象征所打动：“他躺在槽里，作我们的食粮”（讲道189,4）。

其实人需要天主，就像人需要食粮一样。圣奥斯定说：正义这美德就是给与每一个人他所应得的…，把人从真天主那里移开，这就不是人的正义。(《天主之城》十九21)。不正义从何而来？

在分送物质食粮时，也不能轻忽信仰恩赐的传递，尤其应透过自己整个生活的见证，以及对所有人始终如一的高度尊重来进行。

4.物质割舍岳玛丽在福传时，她不仅给人们带去精神的食粮，也关注人们的物质生活。

求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿门。

云南大理教区瑞丽堂区五位传道员参与培训学习修院学生在弥撒中辅祭弥撒礼仪中，贾志录神父带领大家聆听了天主的圣言，分享了福音的喜乐，领受了复活基督留下的灵魂食粮——圣体；学员们同心合意地为世界的和平

Robert：第一，我们的会员不是修会神父，而是教区神父，其使命来自教区主教，通过彼此间的相互帮助，让每位神父都成为真正的基督徒，成为福音的人，成为耶稣的真门徒，让教友们在我们身上找到来自天主的最好的食粮

我们基督徒就是每天在祈祷时，从主耶稣手中，接过“生命的食粮”，转交给饥饿的人们。我们基督徒也在世界各地从事爱德服务，如，救治贫病、安慰忧苦、教导愚蒙等。