「虽然可悲的是邪恶、仇恨和分裂常常是新闻，但是有一个隐藏的善良之海正在增长，并引导我们希望对话，互惠的知识和建立的可能性-与其他宗教和所有人的追随者善意的男女-一个博爱与和平的世界。」

我们绝不可忘记上主的话：‘你们的话该当是：是就说是，非就说非；其他多余的，便是出于邪恶。’（玛五37）不同的作法便意味着危害教会的合一，这是上主亲自祈求的合一”。（原载：梵蒂冈新闻网）

对这诱惑，耶稣作了针锋相对的回答，将这邪恶驱除。耶稣说：“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。”我们可以加上一句：人生活不只是为了“做”。

恐怖分子将所有不依从他们观点的穆斯林视为敌人，这是一个非常邪恶和危险的思想。莫桑比克国家本身已经很长时间没有办法和能力来应对这场危机了。针对这样的情形，国际社会已作出一些回应。

愿这个宣报能够传到每一个房舍，每一个家庭，特别是有痛苦的地方、医院、监狱……　　我尤其希望这个宣报能传到所有人心中，因为那里是天主愿意撒下这喜讯种子的地方；耶稣复活了，你有希望了，你不再受罪和邪恶的宰制了

记得经上说：约伯是胡兹地的义人，生性正直，敬畏天主，远离邪恶。他生了七个儿子，三个女儿。家畜有七千只羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，且有很多仆人。

因此，便“不再是月亮的奥秘，而产生了严重的邪恶，即精神上的世俗化”。当时，布宜诺斯艾利斯总主教还援引了法国伟大神学家亨利·德·卢巴克的话，后者将“精神上的世俗化”定义为“教会可能引身的最严重邪恶”。

如果没有邪恶的染污，恋爱是最纯洁的感情之一。恋爱中的人变得慷慨，喜欢送礼物，写信和诗词。他不再想着自己，而是完全关注对方。真是美好。如果你问一个恋爱中的人“你为什么去爱”？

圣保禄宗徒所看到的是历史的必然走向，那就是基督乃是从死者中复活的人的首生者，他为人类开启了永生之门，把我们从死亡和邪恶的势力中拯救出来”。基督到底是什么样的人？

无须口号，口号与选择无关，信誓旦旦的背后往往会质变为人性邪恶的遮羞布。穿好祭衣行平安礼，着实地是一个略带“煽情”的礼节，每一次，它都赚足了参礼者的眼泪。没办法，感动就是这么不需要理由的简单。