教宗表示这篇圣咏的中心思想是以君王来象征天主，这位君王也是耶稣讲道的中心要点，这个中心要点所揭示的就是天主的救援计划。

这是台湾主教们在最近举行的秋季大会中所订定的2004年的牧灵计划。计划的主题是：建立信望爱堂区。在这次的秋季大会中，主教们重申信望爱三德的价值，为各教区建立牧灵生活和拟定福传计划的支柱。

一元伊始，无论工矿企业，还是单位学校都在制定各自的新年计划，以求奋斗有目标。那么，我们作为一个基督徒是否也应有一个新的打算呢？为此，我特意拜访了当地的几位神父和教友。

美国总统特朗普1月28日公布了一份中东和平计划，提议以耶路撒冷作为以色列“不可分割”的首都，巴勒斯坦国则以耶路撒冷东部郊区为首都。

同时，上述项目也是阿罗约总统与国内天主教会领导人联合积极推动的援助穷人计划的组成部分。1月16日，阿罗约夫人在鲍思高堂区进行访问时宣布了这一计划。

按照计划的宗旨，所得的款项将全部用于帮助多年受到压制和迫害的地方教会兴建新圣堂、维修圣堂、支持修道院的生活必需、启动各项社会服务计划、建成通过社会传播工具支持福传的牧灵中心。

教会远自宗徒时代及其后在圣传中，就不断地透过预象法，强调新、旧两约在上主计划中的一体性。在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完成的一切。

正如拉瓦西枢机所提醒的，每一种语言都会转变运用他的人。因此，博客版主使用这些快速简捷又非常有挑衅性、干净利索的句子来维持他们的公众，可能也会转变这些人的性格。可见，这是传福音的一个重要时刻。

再说，这件事也有另一个特别意义，即吉普赛人处在转变阶段：他们极渴望融入我们的社会。

事实上，教育具有转变的力量。教宗表明，「教育向来是个希望的行动」，它打破宿命论，把毫无益处的冷漠逻辑，转变成一个能「接纳我们共同归属」的逻辑。