福传，又名传福音或宣道，分对外及对内两种。对外，即是对尚未认识天主的外邦人宣讲耶稣基督；对内则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。本文主要与您分享一些对内福传的技巧。

3月6日上午，教宗和圣座各部会神长们在首场默想中省思伯多禄的宣认和耶稣朝向耶路撒冷的行程（玛十六13-24）。米凯利尼神父的默想从每个人作出选择的准则谈起。

诚如天使所宣报：“今天，为你们诞生了一位救世者，祂是主默西亚！”

教宗方济各3月23日在周三公开接见活动中称之为梅瑟的信仰宣认，借以把他与忠信天主的经验传给后代子孙。教宗指出，能做到这点，乃是给青年的一大礼物。

讲道后，教区神父在主教面前重宣被祝圣时的誓愿。

南特教区主教乔治•苏布里耶蒙席按照圣座宣圣部有关规定的要求，向圣座正式提交了开启殉道者列品案件教区审理部分的全部必要文件。其中，收集整理了各位殉道者的全部见证和相关信息。

18日晚间弥撒过后，神父还特意安排了重宣婚姻誓愿的仪式。全体夫妇手持红色蜡烛来到天主台前，庄严地宣读了婚姻誓言。

我们非常高兴圣座宣圣部宣布正式承认因保琳?雅莉科代祷而获得的奇迹。这位法国平信徒是宗座传教善会第一个善会宗座信仰传播善会的创始人。

教宗强调，在救恩史上“是一位女人接纳了圣言”，以后仍是女人“在深夜的黑暗中守护著信仰的火花、期待和宣报基督的复活”。事实上，“女性的喜乐和内心的成就正汇集在这两个举动上：接纳和宣报”。

此外，还需记得那不勒斯圣诞马槽三个基本场景的特点：首先是圣殿，它是基督宗教信仰胜利的象征；第二个是酒馆，那里同时散发了罪恶和美德；最后一个是宣报，场景呈现的是几位睡着了的牧羊人被天使宣报耶稣诞生的讯息唤醒