新约中天主的慈悲耶稣是旧约的满全。旧约中预言许多未确定的或不是明确的事藉着耶稣获得它们的意义和圆满。天主的慈悲在旧约中的意思最终通过耶稣被启示出来。耶稣是天主对世人最极致的慈悲。

圣保禄在致格林多人前书中写道：主的日子要把它揭露出来；原来主的日子要在火中出现，这火要试验各人的工程怎样。

在接待组的带领下参观了原主教府四合院、小堂、圣母山等，聆听了卢龙教堂的历史，然后进入主堂朝拜圣体、念慈悲禧年祷文和慈悲串经，并参加了由胡景全、兰云书两位神父共祭的弥撒。

（若21：19-22）在这段福音中，伯多禄的目光并没有注视天主，当他听到耶稣召叫的时候，却节外生枝地将目光转向了别人，他想弄明白若望和耶稣的关系。

教宗的要理讲授围绕《依撒意亚先知书》关於天主训斥并教导以色列子民弃恶从善的章节展开，阐明慈悲与纠正的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

原来是我们的好天主借着一次事故挽救了他的性命，也拯救了他的灵魂。那是一个阴雨绵绵的一天，正是二姐的独生子3周年的忌日，二姐前去教堂给孩子奉献弥撒。顺便带上我送她的木十字架，请神父祝圣。

在祈祷中这回到我这里：天主要求我们去同灵性的俗化（也可译作灵修上的现世精神，译者注）斗争到底。

天主是什么？天主是爱。天主在哪里？天主无处不在，处处都在。我渴望找到天主，找到那位焦急等我的耶稣，然而，无论如何冥思苦想，都没见到。我找了很久很久，也找得很累，几乎让我失去了信心。

天主十诫第一诫——“钦崇天主于万有之上”就要求我们尊重这“优次”的次序。原祖父母的罪就是打破了这个次序，他们要等同于天主，甚至凌驾于天主之上，这就是失序。

以上所求是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。阿们。读经一第一式（天主与以色列子民立约，不再记忆他们的罪恶。）