列迪斯马总主教指出:「群体辨别应该更加丰富和启发，而不是依赖于一个人的孤独感知。」总主教解释说:「整个小区是其领导人选择的利益相关者。」

据这位学者说，这些团体的存在使一些政治精英受益，并提供了越来越保守的立场的可见性，这些立场助长了对少数群体的歧视。随着该国准备在4月17日投票，种族和宗教比以往任何时候都更加成为政治辩论的中心。

主教座堂发言人莫拉莱斯（VictoMorales）神父向本新闻网讲述，当时有一些支持政府的群体聚集在主教座堂外，弥撒结束后，这些人开始向擧著国旗的堂区信友投掷石头，击中了一些人，使主教座堂内产生混乱和紧张

这些袭击事件「显然是在攻击对话与和平，也向国家执政者发出间接信息，反对近期获得了更多自由的基督徒少数群体」。

这位圣座观察员格外担忧「在美索不达米亚地区历史悠久的基督徒团体、雅兹迪人和其它宗教和种族少数群体；他们受奴役、被贩卖、遭杀害，蒙受各种形式的奇耻大辱。

文件写道，种族和宗教少数群体成了迫害的对象；殉道者属於全体教会，他们的苦难形成了超越基督徒之间历史上分裂的‘流血大公运动’，要求我们大家促进基督门徒可见的合一。

12月11日的袭击是自2010年以来，科普特礼少数群体遭受的最严重的一次袭击。科普特礼信徒占埃及总人口的10%。

教宗说：「当恐怖分子或世界强权迫害基督徒少数群体或基督徒时，他们不会问：『你是信义会信徒？你是东正教徒？你是天主教徒？你是改革宗信徒？你是五旬节教会信徒吗？』不，他们会说：『你是基督徒。』

天主教亚美尼亚礼团体在叙利亚是少数群体，但它历史悠久，可追溯至1742年，现今有大约60万名信友。在叙利亚，亚美尼亚种族人口超过10万；在那里爆发内战以前，他们主要集中在西北部的阿勒颇省。

奥里萨邦是印度东海岸的一个州，那儿居住着几个部落群体（22.95％的居民）。在阿努普丽雅拉克拉的老家，现在部落的数目增加了57.4％。