因此，他被推选为群众代表参与村委会对村中事情的讨论，一干就是十几年。许多事情，群众不敢直接同干部交谈，而是通过他反映上去，争取得到解决。

他分析了这个场景：门徒们要求耶稣遣散群众，让群众自己想办法充饥。耶稣却要求门徒们给他们吃的，祂问门徒们：你们有多少饼？去看看！耶稣是非常实际的人，祂请门徒们计算一下，而且再三请他们计算。

当天礼仪的第一篇读经选自《默示录》，圣若望宗徒看见有一大伙群众，没有人能够数清（参阅：默七9）。教宗解释说，他们是圣人。他们从天上唱的颂歌如同我们在弥撒中咏唱的《欢呼歌》。

曾经在暑期参加过玉树扎忙村帐篷小学支教活动的志愿者们还在会场为大家播放了他们制作的幻灯片《爱在玉树》，这些从未上过高原的90后，在烈日炎炎的夏季，为了一个爱字来到了海拔3700多米的玉树，在那里为孩子们教书、给受灾群众发放救灾物资

教宗解释道，耶稣一见群众，就上了那环绕加里肋亚湖的“平缓”山坡，坐下后遂开口教训门徒们，宣讲真福八端。因此“祂的训诲是讲给门徒们听的，但在祂的视野中也包括这些群众，因此祂的宣讲是面向全人类。

信德快讯3月10日，浙江省天主教两会发布通知，根据省民宗委通知，鉴于近期国内新冠疫情中高风险地区已动态清零，全省疫情防控形势总体平稳，为满足广大信教群众的宗教生活需求，根据省疫情防控工作领导小组的指示精神

是在王臣前来恳求时而行的（4：46-54）；安息日在耶路撒冷使瘫痪三十八年的瘫子拿起床来行走的神迹，是耶稣为帮助因无法自己下水获得治愈的他而冒着被犹太人迫害的风险所行的（5：1-18）；五饼二鱼饱饫五千余人的奇迹是在一大批群众面临饥饿时所行的

伯多禄继承人有意到圣地，祢儿子出生、受洗、训诲群众、死亡与复活之地朝圣。求祢与他同在，圣化他，降福他。

群众坐在绿色的毯上，沐浴着春日柔和的阳光。眼睛望着先知的身影，像葵花朝向着太阳。先知的话语，开始在原野上荡漾。

来自陕西周至教区的60多位神父和近百名修士修女和当地教友群众3000多人，参加了吴主教就职典礼弥撒礼仪。　　陕西榆林教区杨晓亭主教主持典礼仪式。