从此她老人家开始过着居无定所，有上餐无下顿的“游民”生活。这对一个守贞的修女，一个弱女子，是多么得危险、艰苦、尴尬。

来时，我们想到农村青黄不接，被访堂区经济困难，随车带来馒头蔬菜，自备一顿简餐，不料，当地神长教友款待我们，做了精黄的现炸油糕，农村地道的两熟豆腐，现做粉条掺和我们带来的一些蔬菜，烩了两锅香喷喷的杂烩菜。

有一次法利塞人请耶稣赴宴，当耶稣在餐桌边刚刚坐下，就转身问法利塞人哪里有穷人，是否应该请他们来参与盛宴。法利塞人显得很尴尬，推说这习惯已经很久弃而不用。

星期五两餐是鱼，但因为我本人实在不喜欢吃鱼，星期五都有饥饿之感。记得以前一日在汉口堂吃饭，端上来三盘鱼一盘青菜，我正在嘀咕之时突然想起是星期五，我一直记得这件好笑的事情。

“因为你每餐饭前祈祷。”现在，当有人来到我身边说：“你一定是个有信仰的人。”我已经不惊讶了，因为这样的情况越来越多。不惊讶，可是有时候还有出乎意料的事情发生。

他默默走回餐桌前，对所有的客人说：“对不起，今天我不能陪你们共进晚餐了，我得陪一位特殊的客人。”然后，他从餐桌上端走两个盘子，来到洗手间的门口，礼貌地敲门。

而这次朝圣去的又是我国经济最发达的东部城市，因此他们准备一路上用开水、馒头、方便面来果腹，不料他们到达温州的第一餐，面对的就是丰盛的生猛海鲜，甚至一路上，餐餐都不马虎。

当初医院说，儿子的病恢复期为三年，但是第四年时他依然无法走动。后来母子二人多次得到教会团体的关爱，便领洗进教。领洗后，奇迹出现了，他可以坐起来了，如今他拄着拐杖能走到村子的广场上赶集。

1900年，广西第四任主教罗惠良把主教府从贵县迁往南宁，1902年赖保理神父建堂桂林。1920年美国玛利诺会华理柱神父接管梧州传教工作。

这位圣人是公元第四世纪的人，曾当过士兵，皈依后做了主教。圣玛尔定在欧洲是最受敬仰的圣人之一，他将自己的披衣用刀剑割成两半，把一半分给过路穷人的事迹流传至今，被誉为欧洲爱德的模范。