我认为如果不能成圣便注定与天主错过了（原谅我并未将成圣与教会册封对等），人人都要充满圣爱地听从圣言在自己内心的回声。在基督内成为自己的人才是有福的。

杨副主教提醒教友，一切都是主人所拥有，我们只是他的代理人；时间是短暂的，趁着还有宽限，赶快为自己的错做补救，明爱的工作，就是联同大家为世界做点补赎，免待宽限期过后便难以补救。

如果她真是一个乞丐，那我们不就错过了一个救助穷人的机会吗？

断绝罪恶、识破魔鬼诡计、邀请天主圣神入住心中、接受天主圣神的操练、每日熟读圣言、献上牺牲的祭献即我们的刻苦、彼此认罪修和、肢体间彼此代祷，形成一个爱的链接，走上灵修的合路即天人合一的生活；三、遇事不讲对与错，

那段时间我也后悔了，也很迷茫，我不知道自己走的路是对还是错。但我没有死心，依然不断地学习不断地祈祷，在面对面，甚至网上的交流中向神父、教友们请教。他们都鼓励我，为我们家庭祈祷。

薄弱的集体领导维塔利神父继续表示，藉著梵蒂冈第二届大公会议提出了集体领导的问题，一方面强调罗马教宗首席地位的价值和性质，以及教宗不可错的训导权；另一方面，对有意公开且明确宣布关于主教的信理予以肯定。

我们之所以要恭敬天主，乃是因为天主是全能全知全美善的造物主，是无始无终、无形无象、至公至义至仁慈的真神，因其全知而至灵，因其全能而至大，因其全德而至尊，因其全善而至慈。

人伤了身的话，有时真的自己也懵然不知，但很多时我们知而不行，这就是不知。我们不要做知而不行的人，因为这样会使我们失去方向，更不能调整生命，那么，你又如何守望生命呢？因此，有不良习惯的话，就要改过。

智德使人知己以获其明，使人知彼以获其智，知己知彼的明智之人才可以在生活中百战不殆。智德审视人之理性判断，统领人之生活行为，指导人之生活目的。故而，要习四枢德，需首修智德。

我们之所以要恭敬天主，乃是因为天主是全能全知全美善的造物主，是无始无终、无形无像、至公至义至仁慈的真神，因其全知而至灵，因其全能而至大，因其全德而至尊，因其全善而至慈。