他们各自回到自己的家中时，第一个人不敢面对，不愿承认所犯的罪，生活中抬不起头来，难以接受人们的指责和鄙视的目光，别人交谈也认为在说他，每天生活在压抑中，不久抑郁而死。

至於培养望德，教宗说：「我们非常需要滋养基督徒的望德，那赐予新目光的望德，进而能够发现并看见善，即使罪恶使它昏暗不明。诚如圣埃弗雷姆所言：『如果望德重启我们的眼睛，我们便将看到被隐藏的事物。』」

罗马宗座巴西公学院长马亚神父指出，卡马拉总主教是位「属于天主的人，灵修深厚，从他的目光可以看出这点」。

此次课题成果展的主题为会通中西，将目光集中在几位著述丰富的中国基督徒知识分子，通过文字、图片和实物展览，呈现出他们在汉语基督教文献著述上的贡献，以及借助文字体现出来的基督宗教中国化历程的历史实践和经验。

他，一句轻轻的问候，可以温暖寒中之人；一个慈爱的目光，可以使罪人重获新生；一句对主的誓言，亦能够让数不尽的圣徒，不畏艰难，远渡重洋，为了福音，客死他乡。

此外，走出去也意味著「停下脚步，放下焦虑和紧急事务，懂得与路边的人目光相接，予以聆听和陪伴」，就像荡子回头的比喻里的父亲（参阅：路十五11-32），也如同耶稣说的：「收留一个这样的小孩子，就是收留我。」

在告别过去一年的此刻，教宗邀请所有人将目光投注在处于奴役状态的人，并且特别念及在罗马城无家可归的1万多人。「他们也都是天主的儿女，但不同形式的奴役却导致他们的人性尊严扫地」。

（41节）教宗表示，「众所周知，认出并谴责别人的过失总是比较容易，以同样雪亮的目光看到自己的过失就很难了。我们往往隐藏自己的过失，甚至是自欺欺人。宽以待己、严以律人是种诱惑。

贾尼神父引领在场众人以福音的目光看待世界上的所有城市，让它们能成为「充满爱、和平与正义的炽热地方，如同诗人卢齐所咏唱的」。

亲爱的主，我不敢长视您的目光，因为我也是一个罪人。主啊，我以前怎么没觉察您滴血的心和挂泪的脸。