，受到了老师及本堂神父的高度赞誉。

部分遗址也是重要的宗教圣地，如伯利恒城及主诞堂。《圣经》指伯利恒（白冷）是耶稣出生地，城中的主诞堂是公元四世纪由罗马皇帝君士坦丁兴建，相传正是建于耶稣出生的马槽上。　　

教宗方济各在一段视频讯息中以这番话为圣地青年带去圣诞节的希望。这是一份具体的希望，让人能看得远，展望未来，跨越战争和疫情的各种限制。防疫限制除了造成藩篱、贫困与自由受限以外，朝圣活动也深受重创。

家家户户迎圣诞山山水水笑颜欢（接春纳福）2、惠风和畅迎圣诞清景舒明灿奇星（欢歌主来）3、修身宝典渥天下育灵真道惠人间（德被古今）4、圣经渥心今古远福传放眼天地宽（颂传圣言）5、丰收年景谢主恩衣食足裕传圣教（物阜人康）八言：1、白冷洞雾光昭春景伯利恒奇星引贤士

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月19日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场的信友们诵念三钟经。教宗在念经前的讲话中鼓励每个人自问：我们在天主面前抱持怎样的态度？是害怕，还是信赖？

教宗指出，耶稣并未私藏祂从天父那里领受的财富，而是为了世人的益处加以善用（参阅：格后五21）。这便“激励了祂回到天父身边前的尘世之旅”。塔冷通的比喻也提到，主人一旦回来，就会要求仆人交帐。

日本所要求的无非是求邻邦问应有的互助，中日两国的互助对于日本的前途，有莫大的影响；而中国的过激分子，因受各国的挑拨，竭力地反对日本的要求，日本不愿第三者的调停，日本以其亲善的全力，非达到两国互谅互助的境地不可

圣女小德肋撒的圣髑（梵蒂冈电台讯）天主的子民，尤其家庭正在以祈祷伴随世界主教会议神长们的工作。圣女小德肋撒及其双亲，真福马丁夫妇的圣髑也在罗马圣母大殿陪伴大会。

（梵蒂冈新闻网）圣诞马槽将福音带入我们的生活环境，包括：住家、学校、职场、医院、监狱和广场。这是圣诞马槽的深层涵义，它关乎和平、家庭，以及改变自己的生活。

当年郑瑞平神父组织了“传教大运动”，木作村的白成弟大娘听道之后奉了教。她回到家之后，把全家人劝得都信了天主。白大娘紧接着又向本村村民传教，如今该村已有100多人领洗进教。