可是，他们所需要的并非都是物质，更多的是精神上的关爱。有些人虐待父母，不善待父母，我们暂且不谈，因为他们已丧失人性中最初的善良。

目前,有些人在金钱的诱惑下,重物质、轻道德；重索取、轻奉献。

今天我们抱怨人与人之间的冷漠，人们更关心自己的利益而不考虑他人，难道物质丰富了人却更吝啬了？我们扪心自问：自己要多少才是够？拥有多少才能分给别人一些？

科学家们在神经化学领域的研究中，发现了这样一种现象：凡人心怀善念，积极思考时，人体内会分泌出有益细胞健康的神经传导物质，免疫细胞也变得活跃，人就不容易生病，正念常存，免疫系统就强健；而当心存恶念，走的是相反的神经系统

教宗还指出，发展经济方面的制度时，必须考虑到物质途径只是为教会的灵性使命服务，必须确保每个教会团体都能获享牧灵活动所需和自由。

这枚光彩熠熠的希拉克略一世金币，印刻着昔日东罗马帝国的辉煌与文明，也是古罗马与唐帝国两大帝国之间物质、宗教、文化交流的历史见证。

梵蒂冈电台请首尔总教区发言人许荣烨神父，介绍韩国教会如何回应世俗化，他说：答：我们的国家现在严重受到物质主义、个人主义和世俗主义意识形态的影响，民众对宗教漠不关心。

所以，需要陪伴他们，给他们提供资源，有很多机构提供了很多物质资源。志工和人们为穷人、为遭遗弃和受苦的人服务，这体现了他们持续和深度的爱德。

教宗指出，面对司铎和奉献生活圣召表面上减少的现象，公开讲论将自己的生命奉献给基督的充实及喜乐经验，见证在真理和喜悦中活出司铎、独身及不依恋物质财物的个人生活，是很重要的。而且，需要留意分辨圣召。

他指出，福祉指的仅仅是倾向於自私者的物质富裕；如此看来，福祉不仅无益，反而会带来可能发生的冲突和社会解体；它若成为主导观念，必会带来腐败之灾。