基桑加，在就职后先后走访了教区各地，认真评估了牧灵需要，决定在四年时间里创建10所新堂区以满足教友们的信仰生活。

教宗说，为了成为一个聆听和行走的教会，我们必须抛弃我们的偏见和刻板，尤其要警惕教权主义的祸害和自我满足的病毒。

相反的，如果夫妇看重个人利益和寻求自我的满足，那么，他们的结合就无法持久。

教宗邀请信友们留意自己的内心，看出所有的新意，包括那些今日持续不断的创新，都无法满足我们的等待。教宗表示，我们基督徒必须守护和传播这等待的喜乐。我们等待那无止境爱我们的天主，同时天主也等待著我们。

教宗祝愿这两个修会的庆祝活动能敦促他们为福音奔波，不怕进入这世界的荒漠，携手努力陪伴弟兄姊妹走向上主那片绿洲，让上主爱的活水满足他们的所有渴求。

福传交流会上，代表们用他们朴实的语言，讲述了一个个生动感人的福传事迹，与他们相比，自己真感到惭愧，回想自己的生活，既想现世生活轻松舒适，又想传福音，可现世的物质欲望总是无法满足，传福音成了一句空话。

傍晚，带着欢快和满足，朝圣者回到宝鸡。据悉，当天宝鸡南关堂区的县功镇教友和市区的其他教友15人搭乘班车到宝鸡西山朝圣。

据悉，唐山教区目前的圣召状况不是非常理想，随着教区的不断发展，神父与修女的数量已经不能够满足传教的需要，为此，教区决定启动圣召宣传周，呼吁青年教友参加到圣召培育队伍中去，成为主的器皿，用自己的一生为主作证

教宗的信函最后说:「如果20国集团高峰会议知道从各种不同、甚至折磨人类的对立问题中抓出有益于全世界的路线，同时显示彼此合作达致目标的意愿，则这次20国高峰会议才能满足世界的期待。」

对于善的和合理的欲望，佛教主张可以如理如法地给予适当的满足。对于盲目的贪欲和恶的贪欲，佛教则是坚决主张节制的。因此，佛教对待欲望的基本态度是“少欲”和“节欲”。