本期特邀王华萍修女前来为传道员进行灵修专题讲座,课程主要围绕传道员的灵修生活、灵修方法等主题,进行深入讲解和引导。
作为基督徒,从领洗开始,一切的作为和努力,都是为了完成主耶稣交给我们的传福音的使命。传福音的使命,就是将天主子耶稣基督和祂的福音带给人,将人带回天主台前,在基督徒的教会团体内开始圣事性的生活。
教会内,部分人认识到福传工作的紧迫性。的确,与中国人口相比,是微乎其微;与基督新教人数相比,差距甚远。有一省会教堂人士说:“主日圣堂教友满满的。”
可是,她每次给我介绍佛教的戒律是如何严格、如何得人心时,似乎觉得她在给我做佛传了,我还难以插口或切断她的谈经,我的福传也难以传出去,于是我想就由她说吧。遇到问题了,我又翻开圣经,想从其中找到答案。
因为没有爱的行为,信仰只是一纸空文,是没有实践的空洞理论,这样会使我们的教会越来越没有活力,越来越死气沉沉。今日教会内说话的人不少,而缺少的是真正在行动上的见证者。我们要想福传,就要身体力行。
教宗要传教和福传,应该说具有常人无法与之相比的巨大优势,因其地位显赫、一言九鼎,在大公教会内或世界范围内的深刻影响都是显而易见的。
转变过程因偶然的一个机会,会长邀请我参加了教会举行的培训班,本来是抱着听听就跑回来继续卖服装的念头去的。
康定地区天主教起源于1852年,法国巴黎外方传教会士丁盛荣在康定北郊首设教堂传教,原属西藏代牧区。1939年康定教区归属打箭炉代牧区(1946年升格为康定教区)。
邀请函里有简单的福传内容,写明教堂的详细地址及咨询电话,和每周学习班的具体时间。最好有不同的时间段以方便慕道者择时参加。(比如:主日上午和周一晚上。)
我们付出了,也收获了,一路上能为教友讲道、做弥撒,是做神父的最大幸福,而教友也是非常热爱神父,热爱教会的福传事业。相识是缘分,相知更是天主的恩赐。