在信仰问题上，小弟既为出生在老教友家庭而自豪，又表现出刚愎自用的态度，对于洗礼大事一推再推。慈爱的天父借着疾病召唤他，这次他像只听命的小绵羊，又像圣经上记载的悔过的右盗，理性地归顺救主耶稣。

纳匝肋圣家就是一个典范，这个家庭完全乐于接受天主的旨意。在这个家庭中，耶稣、玛利亚和若瑟都以各自且“和谐一致”的方式回应了天主的旨意，他们彼此帮助来发现这个旨意。

圣诞节期间，内蒙古巴盟临河堂区领受洗礼的慕道者共计20人，他们在段永仑执事手中领受了洗礼，内心深感激动，并决定在以后的生活中共同勉励，以福音的生活回应天主的这份恩赐！新婚夫妇及家人与主礼周学清神父合影

（肋4：22-35）在新约圣经中，当耶稣来到约旦河接受若翰的洗礼时，若翰铿锵有力地宣告：看，天主的羔羊，除免世罪者！

直至婚后长女出生，梁可儿提出让女儿接受天主教的洗礼方式，女儿现就读于基督教的幼儿园；二人亦计划为幼女于本年复活节领洗加入天主教会。

基督徒之所以是基督徒，「不是因为他能展现出洗礼的信仰」。教宗强调，「你如果能应允天主对你的拣选，跟随上主给你的许诺，活出与上主的盟约，你才是基督徒：这是基督徒的生活。

教宗本笃十六世在贝鲁特机场接受欢迎仪式后，立即乘座车前往哈里萨的圣座大使馆，那里是他这3天下榻的地方。

我在祈祷，主在我心上，爱主的信念在心中坚定地飞扬，昨天念经，洗礼了欲望，坚信主救赎我的灵魂在那迷茫的路上，心灵已被主牵引，时刻不忘，有主的远方，就是我信仰的天堂。

1.2你进入洗礼间的外室，面对西方，听到声音，命令你伸开双手，如同在撒旦面前弃绝「撒旦」。……1.4……你被命伸开双手，如同在魔鬼面前，对魔鬼说：「撒旦，我弃绝你！」

对此还有一个很普遍的名称叫做“圣神内的洗礼”（BaptismintheHolySpirit）。不过卫理公会内“神圣派”的人所要求的“第二度祝圣”———在圣神内的洗礼，完全是属于内心的经验。