戴着破旧眼镜见首相费尼是凭着自己令人不可思议的商业直觉，在激烈的竞争中建立起自己的全球性商业帝国。

圣热罗尼莫拉丁教父中，与圣盎博罗削同时代，而且同享盛名的，就是热罗尼莫（342-420）。

天主教会正式宣布德肋撒修女为圣人，意思是说她是我们天主教友的模范，值得大家向她学习。我在22年前曾经在加尔各答见到过德肋撒修女，也写了一篇文章叙述我当时的感想。也许我们可以看看她到底是如何的特别。

还有一些家道富有但不恋尘世的虔诚之士，其中有一位叫尼苛德摩，他是一位年高德劭的法利塞人，他并不太看重钱财，常常暗中施舍穷人，而且在很多场合为弱小者伸张正义。

但是当明白法律的尼苛德摩以法律反驳他们时，他们的本来面目就显露出来：加里肋亚不会出先知。偏见让他们失去理性，真是可怕！在我的人际关系中，是否也形成了对某一个人或某一个民族的偏见？

耶稣在答复犹太人的高级知识分子尼苛德摩如何再生的问题时也说过，他要以“水及圣神”受洗，则可再生（见若3：4）。耶稣在开始公开传教之前也请若翰给他施洗。这洗礼也预示给新天主子民将要建立的圣事。

一是当时政治环境不允许他们吹吹打打，热热闹闹，大操大办耶稣的丧事；二是他们根本就没有经济能力给予厚葬；三是耶稣的尸体是由耶稣隐藏的信徒，声望极高的公会领袖阿黎玛特雅人若瑟领走，尼苛德摩“带着没药及沉香调的香料

因著他的去世，使近几十年来陷入困境中的黎巴嫩天主教马龙尼礼教会失去了一位杰出人物。教宗方济各闻讯后寄发唁电给安提约基亚马龙尼礼宗主教拉伊（BécharaBoutrosRaï）枢机表达哀悼之情。

伊拉克加色丁礼仪的教会昨天29日上午在安卡瓦的圣若瑟教堂举行了一台阿拉美语的弥撒，正式开始了尼尼微守斋期，比四旬期提早了3个星期。

2011年吕守德神父在广州培训青年福传骨干一、幼年信仰吕守德1964年出生于湖北宜昌市长阳县大堰乡石磙埫村的一个热心教友家庭，出生后不久便领了洗。